苍生望已久，回驾独依然

出自唐代皇甫冉《奉和独孤中丞游法华寺》：

谢君临郡府，越国旧山川。
访道三千界，当仁五百年。
岩空驺驭响，树密旆旌连。
阁影凌空壁，松声助乱泉。
开门得初地，伏槛接诸天。
向背春光满，楼台古制全。
群峰争彩翠，百谷会风烟。
香象随僧久，祥鸟报客先。
清心乘暇日，稽首慕良缘。
法证无生偈，诗成大雅篇。
苍生望已久，回驾独依然。

注释参考

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”

回驾

谓车驾回行。 汉 张衡 《归田赋》：“感 老氏 之遗诫，将迴驾乎蓬庐。” 南朝 齐 王融 《回向门诗》：“咄嗟失道尔迴驾，沔彼流水趣东瀛。”《敦煌变文集·八相变》：“﹝太子﹞当便迴驾，却入宫闺。”《宣和遗事》前集：“众官拥从天子迴驾。”

依然