继体三才理，承颜九族亲

出自唐代刘禹锡《文宗元圣昭献孝皇帝挽歌三首》：

继体三才理，承颜九族亲。
禹功留海内，殷历付天伦。
调露曲常在，秋风词尚新。
本支方百代，先让棣华春。
月落宫车动，风凄仪仗闲。
路唯瞻凤翣，人尚想龙颜。
御宇方无事，乘云遂不还。
圣情悲望处，沉日下西山。
享国十五载，升天千万年。
龙镳仙路远，骑吹礼容全。
日下初陵外，人悲旧剑前。
周南有遗老，掩泪望秦川。

注释参考

继体

(1).嫡子继承帝位。《史记·外戚世家》：“自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。” 司马贞 索隐：“继体谓非创业之主，而是嫡子继先帝之正体而立者也。”

(2).泛指继位。《汉书·师丹传》：“先帝暴弃天下而陛下继体，四海安寧，百姓不惧。”《续资治通鉴·宋英宗治平元年》：“ 仁宗 继体保成，致天下于大安者四十二年，功德可谓极矣。”

(3).犹言子女。 北周 庾信 《伤心赋》：“至於继体，多从夭折。” 清 唐孙华 《王鹤尹挽诗》之二：“拨遣閒愁聊顾曲，縈牵继体暗沾巾。”

才理

犹才思。《三国志·吴志·王蕃楼玄等传论》：“ 楼玄 清白节操，才理条畅。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 钟士季 精有才理。”

承颜

顺承尊长的颜色。谓侍奉尊长。《汉书·雋不疑传》：“闻 暴公子 威名旧矣，今乃承颜接辞。”《晋书·孝友传序》：“柔色承颜，怡怡尽乐。” 宋 周密 《武林旧事·庆寿册宝》：“ 寿皇 圣孝，冠絶古今，承颜两宫，以天下养。”

族亲