看神孙、抚御千载，重雍累熙

出自宋代佚名《十二时/忆少年》：

治平时。
暂垂帘，佑圣子、解危疑。
坐安天下逾岁。
厌避万机。
退处宸闱。
殿开庆养，志入希夷。
扶皓日，浴咸池。
看神孙、抚御千载，重雍累熙。
四方钦仰洪慈。
阴德远，仁功积，欢养罄九域，礼无违。
事难期。
乘霞去，乍睹升仙，诰下九围。
泣血涟如，更鸾车、动春晚、雾暗翠旗。
路指嵩伊。
薤歌凤吹。
悠扬逐风悲。
珠殿悄，网尘垂。
空坐湿，罔极吾皇孝思。
镂玉写音徽。
彤管炜，青编纪，宁更羡周雅，播声诗。

注释参考

神孙

后嗣的美称。多称君主。《旧五代史·礼志下》：“伏以本朝尊受命之祖 景皇帝 为始封之君，百代不迁，长居庙食，自 贞观 至于 天祐 ，无所改更，圣祖神孙，左昭右穆。” 宋 王十朋 《咏史诗·黄帝》：“百年功就蜕乾坤，鼎冷湖空跡尚存，别有庆源流不尽，皇朝叶叶是神孙。” 明 唐顺之 《皇陵行》之三：“御碑突兀表劬劳，百里无人敢樵牧；流传八叶到神孙，孝敬先知重本根。” 清 沉寿民 《江上行》：“圣子神孙如鳞次，功臣良相开甲第。”

抚御

犹抚驭。《宋书·沉文秀传》：“ 文秀 善於抚御，将士咸为尽力，每与虏战，輒摧破之。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 王郢 叛， 赵相 以抚御失宜致仕。” 明 韩邦靖 《关中》诗：“飢荒失抚御，盗贼遂纵横。”

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”

重雍

谓累世太平。 汉 崔駰 《东巡颂》：“盛哉大 汉 ，既重雍而袭熙，世增其德。”