盘谷宗斯文，向来指正脉

出自宋代李流谦《勾龙元应以诗送王子友从诊断绵竹之招语多见》：

取友须四方，不去谁汝系。
君惭栈豆恋，自了非骏骨。
王郎惠然来，车从暖寒寂。
鸾鹄照清泚，余子可厮役。
手把一纸书，髯兄我重客。
白虹贯襟袖，新诗玉剖石。
女须翁绝怜，茂苑兰所宅。
殷勤记君意，倚赖耕寸笔。
一朝存没异，怅恨头欲白。
慰眼君自足，有儿况英物。
盘谷宗斯文，向来指正脉。
遗藁敬相授，补亡缀离析。
此翁不可见，此婿未易得。

注释参考

斯文

斯文 (sīwén) 指文化或文人 culture or intellectual 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》 斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》 温文尔雅 refined;gentle 我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》

向来

向来 (xiànglái) 一贯如此 always;all along 先前 earlier;before 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

正脉

犹正统，正宗。 宋 戴复古 《题郑宁夫玉轩诗卷》诗：“辨玉先辨石，论诗先论格，诗家体固多，文章有正脉。”《宋史·儒林传四·蔡元定》：“父 发 ，博览羣书，号 牧堂老人 ，以 程氏 《语録》、 邵氏 《经世》、 张氏 《正蒙》授 元定 ，曰：‘此 孔 孟 正脉也。’” 金 元好问 《答潞人李唐佐赠诗》诗：“文章有圣处，正脉要人传。” 明 李贽 《答耿司寇书》：“恐未可遽以在邦必闻，而遂居之不疑，而遂以人儘异学，通非 孔 孟 之正脉笑之也。”参见“ 正统 ”。