粤秀峰头望帝魂，直与煤山相后先

出自清代成鹫《仙城寒食歌·绍武陵》：

亢龙宾天群龙战，潜龙跃出飞龙现。
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白衣苍狗等浮云，处处从龙作宫殿。
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东南半壁燕处堂，正统未亡垂一线。
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百日朝廷沸似汤，十郡山河去如电。
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高帝子孙隆准公，身殉社稷无牵恋。
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粤秀峰头望帝魂，直与煤山相后先。
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当时藁葬汉台东，三尺荒陵枕郊甸。
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四坟角立不知名，云是诸王殉国彦。
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左瞻右顾冢垒垒，万古一丘无贵贱。
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年年风雨暗清明，陌上行人泪如溅。
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寻思往事问重泉，笑折山花当九献。
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怅望钟山春草深，谁人更与除坛墠！

注释参考

峰头

望帝

相传 战国 末年 杜宇 在 蜀 称帝，号 望帝 ，为 蜀 除水患有功，后禅位，退隐 西山 ， 蜀 人思之；时适二月，子规(杜鹃)啼鸣，以为魂化子规，故名之为 杜宇 ，为 望帝 。事见 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》。《太平御览》卷五六引 汉 应劭 《风俗通》：“ 鳖令 至 岷山 下，已復生，起见 蜀 望帝 。”《文选·左思＜蜀都赋＞》“碧出 萇弘 之血，鸟生 杜宇 之魂” 李善 注引《蜀记》：“ 蜀 人闻子规鸟鸣，皆曰 望帝 也。” 唐 杜甫 《杜鹃行》：“古时 杜宇 称 望帝 ，魂作杜鹃何微细。” 宋 杨万里 《和张功父闻子规》：“ 仲宣 久作《登楼赋》， 望帝 更吟当殿声。” 鲁迅 《秋夜有感》诗：“ 望帝 终教芳草变，迷阳聊饰大田荒。”

相后

谓前后相隔。 宋 曾巩 《上杜相公书》：“地之相去也千里，世之相后也千载，尚慕而欲见之，况同其时过其门墻之下也歟！”