自古圣贤盛德大业，未有不由学而成者也。

摘自《明儒学案·甘泉学案·侍郎许敬菴先生孚远》

解释：从古至今的贤德的大人物没有不学习而成就的。

原文摘要：
其能学也。学然后可以尽性，尽己性以尽人物之性，则可以赞天地之化育，而与天地参而为三才，故学之系於人者大也。天聪天明，非学不固；威仪动止，非学不端；刚柔善恶之质，非学不化；仁义礼智信之德，非学不完；君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友之伦，非学不尽；富贵贫贱之遇，非学不达。学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。自古圣贤盛德大业，未有不由学而成者也。故先师孔子特揭学之一言以诏来世，而其自名，惟曰学而不厌而已。性之理无穷，故学之道无尽，学而不厌，孔子之所以为孔子也。然而三代以上，道明而学醇；三代以下，道丧而学杂，高之沦于空虚，卑之局於器数，浸淫於声利，靡滥于词章。呜呼！学其所学，而非孔子之所谓学也。其卓然志于孔子之学，不为他道所惑者，寥寥数千载之

注释参考

自古

(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”

(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。”

圣贤

圣贤 (shèngxián) 圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》

盛德

盛德 (shèngdé) 崇高的品德 sublime virtue 君子盛德 深厚的恩德 deep kindness 足感盛德

大业

大业 (dàyè) 伟大的功业、事业 great cause 帝业 empire 高深的学业 academic career

未有

未有 (wèiyǒu) 没有 do not have;have not;there is no;be without 未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》 未有以应。 吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》 城门未有烧脱。——《广东军务记》

不由

不由 (bùyóu) 不能自主 cannot but;need not 扬州城下,进退不由。——宋·文天祥《指南录后序》

学而

《论语》首篇篇名，后借指《论语》。 宋 刘克庄 《田舍即事》诗：“邻壁嘲啾诵《学而》，老人睡少听移时。”