“韫椟君子藏，枉寻吾道曲”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代卫泾《呈张德辉》：

韫椟君子藏，枉寻吾道曲。
绝物忌太清，狥世未免俗。
人言俗难医，我见清可濯。
安得直上挽天河，一洗俗尘千万斛。

注释参考

韫椟

韞櫝 (yùn dú)

韞，收藏。櫝，匣子。韞櫝比喻懷才不用。

語出論語．子罕：「有美玉於斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？」

君子

君子 (jūnzǐ) 对统治者和贵族男子的通称 gentleman 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》君子不齿。——唐· 韩愈《师说》君子寡欲。——司马光《训俭示康》君子多欲。古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎。——《论语》君子有不战。——《孟子·公孙丑下》君子博学。——《荀子·劝学》花之君子。——清· 周容《芋老人传》对别人的尊称 honorific title to thers 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参乎！吾道一以贯之。’” 唐杜甫《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟《致陶柳二子书》：“闻孙逸仙亦倡是説，窃幸吾道不孤。”

名句	韫椟君子藏，枉寻吾道曲
释义	韫椟君子藏，枉寻吾道曲卫泾《呈张德辉》出自宋代卫泾《呈张德辉》：韫椟君子藏，枉寻吾道曲。绝物忌太清，狥世未免俗。人言俗难医，我见清可濯。安得直上挽天河，一洗俗尘千万斛。注释参考韫椟韞櫝 (yùn dú) 韞，收藏。櫝，匣子。韞櫝比喻懷才不用。語出論語．子罕：「有美玉於斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？」君子君子 (jūnzǐ) 对统治者和贵族男子的通称 gentleman 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》君子不齿。——唐· 韩愈《师说》君子寡欲。——司马光《训俭示康》君子多欲。古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎。——《论语》君子有不战。——《孟子·公孙丑下》君子博学。——《荀子·劝学》花之君子。——清· 周容《芋老人传》对别人的尊称 honorific title to thers 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》吾道我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参乎！吾道一以贯之。’” 唐杜甫《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟《致陶柳二子书》：“闻孙逸仙亦倡是説，窃幸吾道不孤。”
随便看	竟日画堂欢，入夜重开宴庄上吃油糍，鬼精魂罢休拈弄平生怪怪复奇奇，一字何曾乐得饥山僧一钵无余念，应笑先生为口忙欲结茅庵伴师住，肯饶多少薜萝烟。瑚琏区区只小成，休言果艺与忠清秋光不与诗肠算，无限江山信笔支洞山麻三斤，云门乾屎橛浥露逗光晓如何天机之浅者，但识人间桃李春谈间精义门人记，身后清风嗣子传岂惟一方痛，其势又类腓曾共结、合欢罗带，终愿效、比翼纹禽山石馋馋磴道微，拂松穿竹露沾衣。贺监扁舟在何许，惜地妙墨记兰亭觌面承当得去，元来用处不多行也是，坐也是以坤自贵，月朗太虚十年锻炼，九变金光草允恭玄默，化成理定余生涉畏途，所至虞机机罕志常清、常静常真。昔逢汴水滨，今会习池阳铁石身心来问道，惯调金镞若为酬长安市上狂客。