“秉烛便须期醉赏，胜饶吴榜起渔榔”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代王洋《己已三朋十二日陪凌季文游水南陈氏园次壁间》：

不惭衰白照溪光，清书穿梁访野堂。
物外风烟多喜客，人间草木亦宗王。
浮花竞作争新艳，近侍全收殿后香。
秉烛便须期醉赏，胜饶吴榜起渔榔。

注释参考

秉烛

谓持烛以照明。唐孟浩然《春初汉中漾舟》诗：“良会难再逢，日入须秉烛。” 宋梅尧臣《送道损司门》诗：“朝看不足暮秉烛，何暇更寻桃与杏。”《三国演义》第七七回：“起坐内室，秉烛看书。”《红楼梦》第一一四回：“丫头秉烛伺候。”

吴榜

(1).大棹，划船工具。一说吴之棹。吴榜即船棹。

(2).指船。吴为地名，借指南方。晋张载《榷论》：“ 吴榜越船，不能无水而浮。” 宋梅尧臣《明州推官郑先辈》诗：“随潮吴榜驶，转浦楚山微。” 清赵翼《苦雨》诗：“空拟乘吴榜，谁能挽鲁戈？”

渔榔

(1).渔人捕鱼时用以敲船舷、惊鱼入网的长木。清赵翼《冯泾道中》诗：“村火有时闪，渔榔何处敲。”

(2).指渔船。清鲁超《卖花声》词：“咿轧弄渔榔，摇漾云光，隔溪蓉柳学新妆。” 清吴泰来《题王德甫＜三泖渔庄图＞》诗：“吾家亦住香水曲，门前欸乃渔榔停。”

名句	秉烛便须期醉赏，胜饶吴榜起渔榔
释义	秉烛便须期醉赏，胜饶吴榜起渔榔王洋《己已三朋十二日陪凌季文游水南陈氏园次壁间》出自宋代王洋《己已三朋十二日陪凌季文游水南陈氏园次壁间》：不惭衰白照溪光，清书穿梁访野堂。物外风烟多喜客，人间草木亦宗王。浮花竞作争新艳，近侍全收殿后香。秉烛便须期醉赏，胜饶吴榜起渔榔。注释参考秉烛谓持烛以照明。唐孟浩然《春初汉中漾舟》诗：“良会难再逢，日入须秉烛。” 宋梅尧臣《送道损司门》诗：“朝看不足暮秉烛，何暇更寻桃与杏。”《三国演义》第七七回：“起坐内室，秉烛看书。”《红楼梦》第一一四回：“丫头秉烛伺候。” 吴榜 (1).大棹，划船工具。一说吴之棹。吴榜即船棹。 (2).指船。吴为地名，借指南方。晋张载《榷论》：“ 吴榜越船，不能无水而浮。” 宋梅尧臣《明州推官郑先辈》诗：“随潮吴榜驶，转浦楚山微。” 清赵翼《苦雨》诗：“空拟乘吴榜，谁能挽鲁戈？” 渔榔 (1).渔人捕鱼时用以敲船舷、惊鱼入网的长木。清赵翼《冯泾道中》诗：“村火有时闪，渔榔何处敲。” (2).指渔船。清鲁超《卖花声》词：“咿轧弄渔榔，摇漾云光，隔溪蓉柳学新妆。” 清吴泰来《题王德甫＜三泖渔庄图＞》诗：“吾家亦住香水曲，门前欸乃渔榔停。”
随便看	香接烟霞屿人皆厌轻肥，先生无衣衾皓皓一何洁，更暴以秋阳濩落垂杨户，荒凉种杏封夜吟孤枕潮声近，晚过千山雪气寒端如初发覆，坐觉病眸醒淡烟孤榜系村桥，叠叠沙痕印落潮。远县分诸郭，孤村起白烟年来似觉道途熟，老去空更岁月频千载风云，庆符良月先呈瑞题诗上方寺，眼阔句难收东阁郎君，南宫进士，管领孙枝扶寿觥湖山上头别有湖，芰荷香气占仙都。湖海听闻齐掩耳，只宜藏拙古岩阴算得出，昨日五月尽，今朝六月一攀石扪萝入杳冥，凌虚潜觉胆魂惊随机而应也，无适不可玉栏风急花零乱，始觉春寒第一朝毕竟春深春浅陆起龙蛇，归去无家前杵与后杵，筑城声不住堤边草色长芊芊，陌上行人自往还玉帘灯细捻琼丝，金莲灯匀排艳葩，栀子灯碎剪红纱轻妆斗白，明珰照影，红衣羞避。罗窗那回歌处。