出没往来无欠缺，四生六道入无余

出自宋代释印肃《颂证道歌证道歌》：

我今解此如意珠，不论贫富灌头舒。
出没往来无欠缺，四生六道入无余。

注释参考

出没

出没 (chūmò) 显现或隐没 appear and disappear;haunt;dip 大鲸悠然出没于浪涛中 船头在浪中缓缓出没

往来

往来 (wǎnglái) 去和来 come and go 往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》 往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》 往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 交往;过从 dealings 老死不相往来。——《史记·货殖列传》 诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》 交往的人 guest;visitor 往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

欠缺

欠缺 (qiànquē) 不够;短缺 be deficient in;be short of 没有什么欠缺了 欠缺 (qiànquē) 缺点,不足之处 shortcoming 他在观念上的欠缺就是忽视严重的后果

四生

佛教分世界众生为四大类：一、胎生，如人畜；二、卵生，如禽鸟鱼鳖；三、湿生，如某些昆虫；四、化生，无所依托，唯借业力而忽然出现者，如诸天与地狱及劫初众生。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“ 梁 高祖 武皇帝 绍隆三宝，弘济四生。” 唐 王维 《为僧等请上佛殿梁表》：“然后以无碍慧，大化羣物，将使四生皆度。” 元 郑廷玉 《忍字记》第三折：“想我佛门中，自一气纔分，三界始立，缘有四生之品类，遂成万种之轮迴。”参阅《法苑珠林》卷ba1-1九。

六道

(1).谓耳、目、鼻、口及xia1|1体之前后二孔。《管子·君臣下》：“四肢不通，六道不达，曰失。” 尹知章 注：“六道，谓上有四窍下有二窍也。”

(2).佛教语。谓众生轮迴的六去处：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。 南朝 陈 徐陵 《报德寺刹下铭》：“三心断缚，六道除怨。”《新唐书·傅弈传》：“ 西域 之法，无君臣父子，以三涂六道吓愚欺庸。”

无余

无余 (wúyú) 没有剩下的 completely 一览无余