“神功凿横岭，岩石得巨片。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝苏轼《自净土步至功臣寺》

落日岸葛巾，晚风吹羽扇。
松间野步稳，竹外飞桥转。
神功凿横岭，岩石得巨片。
直渡千人沟，下有微流泫。
冈峦蔚回合，金碧烂明绚。
缅怀异姓王，负担此乡县。
长逢跨下辱，屡乞桑间饭。
谁谓山石顽，识此希世彦。
凛然英气逼，屹起犹耸战。
他年万骑归，文老恣欢宴。
锦绣被原野，金珠散贫贱。
窦融既入朝，吴芮空记面。
荣华坐销歇，阅世如邮传。
惟有长明灯，依然照深殿。

注释参考

神功

(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》：“鸿绩侔于天地，神功迈于造化。”《文选·任昉＜到大司马记室笺＞》：“神功无纪，作物何称。” 吕延济注：“谓高祖神妙之功无能记述。” 宋叶适《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》：“窃仰鸿施，有如神功。” 明宋濂《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》：“惟世祖皇帝神功圣德，纂述成书，光华万世。”

(2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞忽梦见惠连，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。’” 唐黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“ 仲氏司徒自清源闻而感，铸而资，虽从人力，悉类神功。” 宋刘过《沁园春·寿》词：“紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回：“ 宋江以下众人，十分欢喜，称谢公孙胜神功道德。”

横岭

指五岭。唐韩愈《刘生》诗：“ 越女一笑三年留，南逾横岭入炎洲。” 钱仲联集释引孙汝听曰：“横岭，谓五岭也。”

岩石

岩石 (yánshí) 由一种或通常由两种以上矿物所组成的固结或不固结的矿物体,其一部分是生物成因的(如煤),在自然界大量存在,构成地壳的很大一部分 rock

名句	神功凿横岭，岩石得巨片。
释义	神功凿横岭，岩石得巨片。苏轼《自净土步至功臣寺》出自宋朝苏轼《自净土步至功臣寺》落日岸葛巾，晚风吹羽扇。松间野步稳，竹外飞桥转。神功凿横岭，岩石得巨片。直渡千人沟，下有微流泫。冈峦蔚回合，金碧烂明绚。缅怀异姓王，负担此乡县。长逢跨下辱，屡乞桑间饭。谁谓山石顽，识此希世彦。凛然英气逼，屹起犹耸战。他年万骑归，文老恣欢宴。锦绣被原野，金珠散贫贱。窦融既入朝，吴芮空记面。荣华坐销歇，阅世如邮传。惟有长明灯，依然照深殿。注释参考神功 (1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》：“鸿绩侔于天地，神功迈于造化。”《文选·任昉＜到大司马记室笺＞》：“神功无纪，作物何称。” 吕延济注：“谓高祖神妙之功无能记述。” 宋叶适《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》：“窃仰鸿施，有如神功。” 明宋濂《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》：“惟世祖皇帝神功圣德，纂述成书，光华万世。” (2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞忽梦见惠连，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。’” 唐黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“ 仲氏司徒自清源闻而感，铸而资，虽从人力，悉类神功。” 宋刘过《沁园春·寿》词：“紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回：“ 宋江以下众人，十分欢喜，称谢公孙胜神功道德。” 横岭指五岭。唐韩愈《刘生》诗：“ 越女一笑三年留，南逾横岭入炎洲。” 钱仲联集释引孙汝听曰：“横岭，谓五岭也。” 岩石岩石 (yánshí) 由一种或通常由两种以上矿物所组成的固结或不固结的矿物体,其一部分是生物成因的(如煤),在自然界大量存在,构成地壳的很大一部分 rock
随便看	依依恨日迟。阴风一夕惊，晓雪满都城此去沙堤步稳，调金鼎、衮绣貂蝉前日才能始谁播，一口惊张万夸和。一任世间物态，翻腾催今古梯航交凑端门外，玉帛森罗殿陛前。有诗不敢吟，有酒不敢吃游子不归空怅望，一溪流水落花随会不得，莫踟蹰，定盘星上绝锱铢玉奴嫌瘦玉环肥。空传得，暗香疏影，琐窗卷了还披。天堑犹艰限臭夷，江边蚌鷸久相持昔隐君平卜，今闻事又非三分春色二分空，莫待春归怨晓钟朔风猎猎搜离思，向山木叶飞东西，山声互答轰鼓鼙弦歌到处即熙然，桑柘青含淡淡烟自然六室流钟乳，别隐三阶出洞天犹疑望可见，日日上高楼。差池欲住，试入旧巢相并先观书雍姬舞六书幺，妍葩书发艳春风摇尤物能移人，犹有此数竹节近端午，乍晴乍雨冷与阴虫间，清将玉漏谐一雨收众木，孤云生远山。斜汉露凝残月冷，流霞杯泛曙光红。