“图上华夷能尽记，未始经行一步地”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代晃逈《有警辞》：

图上华夷能尽记，未始经行一步地。
博闻强识总周知，心不能行亦如是。

注释参考

华夷

(1).指汉族与少数民族。后亦指中国和外国。《晋书·元帝纪》：“天地之际既美，华夷之情允洽。” 唐杜甫《严公厅宴咏蜀道画图》：“华夷山不断，吴蜀水相通。” 宋苏轼《赐太师文彦博生日礼物口宣》：“卿勋在庙社，名闻华夷。” 清龚自珍《大誓答问第二十四》：“又译字之人，必华夷两通而后能之。”

(2). 宋元时指国家的疆域。元关汉卿《一枝花·杭州景》套曲：“大元朝新附国，亡宋家旧华夷。” 王季思注：“ 宋元时称国家的疆域为华夷，因为它包括了少数民族地区。” 元王实甫《丽春堂》第二折：“则俺那仁慈的明圣主，掌一统锦华夷，可则是平安了十万里。” 明《杀狗记·看书苦谏》：“再整旧华夷，重覩江山丽。”

未始

未始 (wèishǐ) 同“未尝” have not 未始无春。——明· 袁宏道《满井游记》这么办理也未始不可

经行

经行 (jīngxíng) 佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行” follower of Buddhism go around a place for resting,etc. 雁荡经行云漠漠。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

一步

(1).行走时两脚间的距离。三国魏阮籍《大人先生传》：“以万里为一步，以千岁为一朝。”《朱子语类》卷二：“只似在圆地上走，一人过急一步，一人差不及一步，又一人甚缓，差数步也。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“马儿往西行，坐车儿往东拽，两口儿一步儿离得远如一步也。”

(2).谓步伐一致。金董解元《西厢记诸宫调》卷八：“收拾行李，一步地都行上，两口儿眉头暂开放。”

(3).指某一地步、境地或事务的某一段。《景德传灯录·灵龛禅师》：“出处非千佛，春来草自清，问碌碌地时如何？试进一步看。” 宋真德秀《西山语录·日至月至》：“ 孟子教人只云养心莫善於寡欲，周子又进一步教人曰：‘由寡以至於无，颜子三月不违者，已到无欲之地。’”《儿女英雄传》第二回：“我的意思，总等他进一步，功名成就，纔给他提亲呢。”《红楼梦》第七十回：“我们每日每人临一篇给他，搪塞过这一步儿去就完了。” mao1~1泽1*1东《抗日游击战争的战略问题》第六章第三节：“要从这种斗争中去肃清公开的或隐藏的汉奸势力；要做到这一步也只有依靠民众的力量。”

(4).长度名。历代不一，如周以八尺为一步，秦以六尺为一步，后亦以五尺为一步。《礼记·王制》：“古者以周尺八尺为步，今以周尺六尺四寸为步。” 孔颖达疏：“古者八寸为尺，今以周尺八尺为步，则一步有六尺四寸。”《新唐书·突厥传上》：“ 后魏筑长城，议者以为人治一步，方千里，役三十万人。”

(5).中医运气学说以六十日又八十七刻半为“一步”。《素问·六微旨大论》：“显明之右，君火之位也，君火之右，退行一步，相火治之。” 王冰注：“一步，凡六十日又八十七刻半。”

名句	图上华夷能尽记，未始经行一步地
释义	图上华夷能尽记，未始经行一步地晃逈《有警辞》出自宋代晃逈《有警辞》：图上华夷能尽记，未始经行一步地。博闻强识总周知，心不能行亦如是。注释参考华夷 (1).指汉族与少数民族。后亦指中国和外国。《晋书·元帝纪》：“天地之际既美，华夷之情允洽。” 唐杜甫《严公厅宴咏蜀道画图》：“华夷山不断，吴蜀水相通。” 宋苏轼《赐太师文彦博生日礼物口宣》：“卿勋在庙社，名闻华夷。” 清龚自珍《大誓答问第二十四》：“又译字之人，必华夷两通而后能之。” (2). 宋元时指国家的疆域。元关汉卿《一枝花·杭州景》套曲：“大元朝新附国，亡宋家旧华夷。” 王季思注：“ 宋元时称国家的疆域为华夷，因为它包括了少数民族地区。” 元王实甫《丽春堂》第二折：“则俺那仁慈的明圣主，掌一统锦华夷，可则是平安了十万里。” 明《杀狗记·看书苦谏》：“再整旧华夷，重覩江山丽。” 未始未始 (wèishǐ) 同“未尝” have not 未始无春。——明· 袁宏道《满井游记》这么办理也未始不可经行经行 (jīngxíng) 佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行” follower of Buddhism go around a place for resting,etc. 雁荡经行云漠漠。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》一步 (1).行走时两脚间的距离。三国魏阮籍《大人先生传》：“以万里为一步，以千岁为一朝。”《朱子语类》卷二：“只似在圆地上走，一人过急一步，一人差不及一步，又一人甚缓，差数步也。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“马儿往西行，坐车儿往东拽，两口儿一步儿离得远如一步也。” (2).谓步伐一致。金董解元《西厢记诸宫调》卷八：“收拾行李，一步地都行上，两口儿眉头暂开放。” (3).指某一地步、境地或事务的某一段。《景德传灯录·灵龛禅师》：“出处非千佛，春来草自清，问碌碌地时如何？试进一步看。” 宋真德秀《西山语录·日至月至》：“ 孟子教人只云养心莫善於寡欲，周子又进一步教人曰：‘由寡以至於无，颜子三月不违者，已到无欲之地。’”《儿女英雄传》第二回：“我的意思，总等他进一步，功名成就，纔给他提亲呢。”《红楼梦》第七十回：“我们每日每人临一篇给他，搪塞过这一步儿去就完了。” mao1~1泽1*1东《抗日游击战争的战略问题》第六章第三节：“要从这种斗争中去肃清公开的或隐藏的汉奸势力；要做到这一步也只有依靠民众的力量。” (4).长度名。历代不一，如周以八尺为一步，秦以六尺为一步，后亦以五尺为一步。《礼记·王制》：“古者以周尺八尺为步，今以周尺六尺四寸为步。” 孔颖达疏：“古者八寸为尺，今以周尺八尺为步，则一步有六尺四寸。”《新唐书·突厥传上》：“ 后魏筑长城，议者以为人治一步，方千里，役三十万人。” (5).中医运气学说以六十日又八十七刻半为“一步”。《素问·六微旨大论》：“显明之右，君火之位也，君火之右，退行一步，相火治之。” 王冰注：“一步，凡六十日又八十七刻半。”
随便看	翡翠交妆镜，鸳鸯入画图。老合投闲，天教多事，检校长身十万松高猿枝袅袅，幽鸟韵喈喈花实岂不时，灌溉尚期密于诸作者间，拔戟成一队。万里看一鸟，旷然烟霞收惆怅江南北，青山欲暮时。旦暮华阳洞，云峰若有期暮帆遥在眼，春色独何心春风已遣归心促，纵复芳菲不可留。燕子说将千万恨，海棠开到二三分我曾此处同诸生，飞盂落盏纷纵横结构疏林下，夤缘曲岸隈分香卖履吁可怜，所志止在儿女前岂无春秋笔，为君纪其功诗社近来多笔冢，醉乡何处得愁城旧歌空忆珠帘，彩笔倦题绣户。昨夜瓶始尽，今朝瓮即开万事俱无绊礼大罗尊，诸天圣，玉虚宗。明月清风开慧目。谢清颁、檀髓沉香出离生死辱一娄真性在，任遨游。方朔敢偷尝。