吸松斋之沆瀣兮，饱坐啸之兰荃

出自宋代王柏《悼蔡修斋》：

羌世运之纬繣兮，何故老之不憖遗。
持寸胶而救千丈浑兮，谁与同而共治。
身一约而蹈遗烈兮，不沽直而不徇时。
西极八桂东连吴会兮，贯南纪以周驰。
以节用爱人兮，以静重为威。
谓直方大之德才学识之长兮，亲结上知。
方增重乎本朝兮，而疾疢以乘之。
犹癯癯乎笔削之志兮，浩浩乎汗青之未期。
遗稿山积兮，孰续而孰维。
擅一代之钜典兮，疑造物之好亏。
吁嗟乎，修斋之典刑兮，蹇长歌乎已而。
余幼好此奇服兮，今冉冉而华颠。
悼窘步之数奇兮，安陋巷之瓢箪。
公独闵其寂落兮，擥微芳而遐搴。
时舒爱而申情兮，曾不间夫邮传。
弭婺节而西来兮，拱茂行之渊渊。
吸松斋之沆瀣兮，饱坐啸之兰荃。
凤高飞而莫絷兮，徒延佇而路曼曼。
何音问之不淑兮，骇骑箕而遂仙。
睇长江而太息兮，涕淫淫而惘然。
抚巨编之遗则兮，神驰乎洋奥之佳阡。
念岁律之云莫兮，奈狂风之鼓天。

注释参考

松斋

指山林别墅或隐者房舍。 唐 张说 《扈从幸韦嗣立山庄应制》诗序：“嵐气入野，榛烟出谷。鱼潭竹岸，松斋药畹。” 唐 孟郊 《游韦七洞庭别业》诗：“松斋何用扫，萝院自然涤。” 明 徐祯卿 《酬边太常于燕山见忆之作》诗：“独在山中宿，松斋清道心。”

沆瀣

坐啸

亦作“ 坐歗 ”。闲坐吟啸。 东汉 成瑨 少修仁义，笃学，以清名见，任 南阳 太守，用 岑晊 (字 公孝 )为功曹，公事悉委 岑 办理，民间为之谣曰：“ 南阳 太守 岑公孝 ， 弘农 成瑨 但坐啸。”见《后汉书·党锢传序》。后因以“坐啸”指为官清闲或不理政事。 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗：“坐啸徒可积，为邦岁已朞。” 唐 刘知几 《史通·辨识》：“但今之从政者则不然。凡居斯职者，必恩幸贵臣，凡庸贱品，饱食安步，坐啸画诺，若斯而已矣！” 宋 苏轼 《次韵王滁州见寄》：“君家联翩尽卿相，独来坐歗谿山上。” 清 吴伟业 《寄房师周芮公先生》诗之二：“北府风流坐啸清， 萧郎 白帢爱将迎。”