“一人鬼横行，武鬼王则羞鬼”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代石介《植萱》：

一人鬼横行，武鬼王则羞鬼。
今西鬼夷之鬼。
抗中国而敌万乘。
西夷之服，升黄堂而骄诸侯。
尊于天子，满于九州。
王法不禁，四民不收。
植萱于出阶兮，庶忘吾尤。

注释参考

人鬼

(1).旧指死者的灵魂。唐韩愈《原道》：“郊焉而天神假，庙焉而人鬼饗。” 宋沉括《梦溪笔谈·乐律一》：“宗庙之乐……宫、角、徵、羽相次者，人乐之叙也，故以之求人鬼。” 清恽敬《文昌宫碑阴录》：“其合乎天神、地祇、人鬼之典法者，秩宗之所掌，缝掖诸生之所诵习，百世不废者也。”

(2).人和鬼。唐韩愈《谢自然诗》：“幽明纷杂乱，人鬼更相残。”

横行

横行 (héngxíng) 不循阡陌,跨越田亩而行 cross field 依仗暴力做坏事 run amuck 在世界上横行的xie1|1恶势力以掠夺的方式游遍 proul 曾在西部公路上横行一时的恶棍纵横驰骋,所向无阻 advance freely and quickly 当横行天下。——《资治通鉴》

鬼王

迷信传说鬼世界之王。又泛指鬼的头目。清黄遵宪《纪事》诗：“或带假面具，或手执长枪，金目戏方相，黑脸画鬼王。” 鲁迅《且介亭杂文末编·女吊》：“在薄暮中，十几匹马，站在台下了；戏子扮好了一个鬼王，蓝面鳞纹，手执钢叉，还得有十几名鬼卒，则普通的孩子都可以应募。”

名句	一人鬼横行，武鬼王则羞鬼
释义	一人鬼横行，武鬼王则羞鬼石介《植萱》出自宋代石介《植萱》：一人鬼横行，武鬼王则羞鬼。今西鬼夷之鬼。抗中国而敌万乘。西夷之服，升黄堂而骄诸侯。尊于天子，满于九州。王法不禁，四民不收。植萱于出阶兮，庶忘吾尤。注释参考人鬼 (1).旧指死者的灵魂。唐韩愈《原道》：“郊焉而天神假，庙焉而人鬼饗。” 宋沉括《梦溪笔谈·乐律一》：“宗庙之乐……宫、角、徵、羽相次者，人乐之叙也，故以之求人鬼。” 清恽敬《文昌宫碑阴录》：“其合乎天神、地祇、人鬼之典法者，秩宗之所掌，缝掖诸生之所诵习，百世不废者也。” (2).人和鬼。唐韩愈《谢自然诗》：“幽明纷杂乱，人鬼更相残。” 横行横行 (héngxíng) 不循阡陌,跨越田亩而行 cross field 依仗暴力做坏事 run amuck 在世界上横行的xie1\|1恶势力以掠夺的方式游遍 proul 曾在西部公路上横行一时的恶棍纵横驰骋,所向无阻 advance freely and quickly 当横行天下。——《资治通鉴》鬼王迷信传说鬼世界之王。又泛指鬼的头目。清黄遵宪《纪事》诗：“或带假面具，或手执长枪，金目戏方相，黑脸画鬼王。” 鲁迅《且介亭杂文末编·女吊》：“在薄暮中，十几匹马，站在台下了；戏子扮好了一个鬼王，蓝面鳞纹，手执钢叉，还得有十几名鬼卒，则普通的孩子都可以应募。”
随便看	山西多勇气，塞北有游魂。良晨喜利涉，解缆入淮浔。横空一鸟度，照水百花然珍禽流品可褒题，天与文章五色齐香风宛转珠帘动，纤手亲传玉鲙鲜酒邀彭泽载，琴辍武城弹尚来得法双膝穿，老矣重任犹承肩甚而今、却送君南国最宜全幅碧鲛绡，自襞春罗等舞腰。愿奉舆图泰，长开锦翰裁矢诗以自歌，浊清付沧浪记绾同心双绣带，珠箔青楼花满。君明不闻李谪仙，声名飘然誉开元野禽鸣聒耳，庭草绿侵阶。今日有情消未得，欲将名理问思光。登临不留一语，怕风烟、笑我太无情。功名笑谈尊俎，问锦江、何必上楼船几叶但知青尾掉，数蕤易觉粉香残蛹须负雪疑蜂蛰，毛叶粘霜若蝟攒连日雨滞留，孤舟坐寂历行客迷古道，游尘眯嚣廛枝枝血染花风晚，萼萼愁开谷雨晴梦入庄生迷蝶处，歌穷宁子饭生时宜衮衮、公侯昌炽。清明时节又看看。