寒暑不到以法界为处，齿发不老以虚空为身

出自宋代释正觉《偈颂二百零五首》：

宿雨洗去山面尘，东君料理山家春。
浩劫壶中勿新岁，枯木岩前有古人。
寒暑不到以法界为处，齿发不老以虚空为身。
坐间默有相传意，川上乾无逝去津。

注释参考

寒暑

寒暑 (hánshǔ) 气候的冷和热 cold and warm 寒暑表 冬天和夏天,常用来表示整个一年 winter and summer 经历了几十个寒暑

不到

不到 (bùdào) 不足,少于… under;below 不到四分钟驶行了一公里 不周到 not thoughtful enough 我们是粗人,照顾不到,请多原谅

法界

佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》：“入於真法界，实亦无所入。” 宋 范成大 《再次喜雨诗韵以表随车之应》：“一念故应周法界，万神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教论》：“夫此圆成实自性云者，或称真如，或称法界，或称涅槃。”

齿发

齿发 (chǐfà) 牙齿与头发。借指年龄或谦称自身 tooth and hair 幸被齿发,何敢负德?——李朝威《柳毅传》

虚空

虚空 (xūkōng) 心中无着落 hollow

为身

治身，修身。《管子·中匡》：“公曰：‘请问为身？’对曰：‘道血气以求长年长心长德，此为身也。’”《孔子家语·贤君》：“ 颜渊 将西游於 宋 ，问於 孔子 曰：‘何以为身？’ 子 曰：‘恭、敬、忠、信而已矣。’” 宋 曾巩 《答孙都官书》：“凡 巩 之学，盖将以学乎为身，以至於可以为人也。”