太丘是父有是子，冲楼跨灶前无伦

出自宋代释居简《哀三城》：

岁逢虎牛祸折萌，荡荡蜀道犹可评。
嗾奸反正善其计，振槁拉枯徒匀勸。
初虽覆杯可撲减，终焉决海难为平。
智人三尺眼前暗，明玉一玷磨弗晶。
因仍扰扰不知了，残金欲灺连鞑人。
武功夙著冲与寔，貂蝉贵欲兜牟成。
孽成孤凤鸟不度，守有可死生无因。
两公气节固相类，又类射虎飞将军。
西和寅仲出儒素，开禧总饷先垂名。
太丘是父有是子，冲楼跨灶前无伦。
话头讲明有定见，不与奸谄相因循。
犬戎日众我1|1日寡，貔貅乍屈还乍信。
贺兰饱鲜芳醉醇，啮指不仇南霁云。
恸哭秦庭不肯援，有严玉帐无分兵。
借令空弮可持满，飞镝已飞风中鸣。
三城父兄一时陷，况复骨肉怀亲亲。
有生必死死有所，此死可羞尸素群。
矜韬衒略谩蠢蠢，妒功嫉效徒逡逡。
幸灾之迹弗容掩，不掉之尾何足云。
乡来益昌倡大义，阿源流芳千载荣。
胜天倘可恃人众，公道莫于行路听。
后先忠节贯日星，野史孰愈良史真。

注释参考

跨灶

(1).本指良马奔跑时后蹄印跃过前蹄印。因以喻指好马，良马。 高士奇 《天禄识馀·跨灶》引《海客日谈》：“马前蹄之上有两空处，名灶门。马之良者后蹄印地之痕反在前蹄印地之前，故名跨灶。言后步趲过前步也。”一说，马枥曰皁，“灶”为皁之借字，马生而越过皁，非凡马。参见 清 桂馥 《札朴》卷五。 姚雪垠 《李自成》第一卷第三章：“他牵着千里雪走了几步，为着炫耀自己是真正内行，故意用《相马经》上的术语称赞说：‘跨灶！跨灶！真是好马！’”

(2).比喻儿子胜过父亲。《诗律武库·跨灶撞楼》引 三国 魏 王朗 《杂箴》：“家人有严君焉，井灶之谓也，是以父喻井灶。或曰：灶上有釜，故生子过父者，谓之跨灶。” 宋 苏轼 《答陈季常书》：“长子 迈 作吏，颇有父风，二子作诗骚殊胜，咄咄皆有跨灶之兴。” 明 陈汝元 《金莲记·觐圣》：“问庭前诗礼羞言跨灶。” 柳亚子 《寿廖夫人七十晋一大庆》诗之一：“儿曹跨灶心弥喜，孙辈含飴愿早酬。”

无伦

无与匹比。 汉 扬雄 《法言·五百》：“贵无敌，富无伦。” 李轨 注：“伦，匹。” 宋 欧阳修 《答许发运见寄》诗：“琼花芍药两无伦，偶不题诗便怨人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·水莽草》：“生受盏神驰，嗅其茶，芳烈无伦。” 邹韬奋 《看看宇宙何等的伟大》：“还有若干与此相类的宇宙，或者与我们所处的‘宇宙’遥隔一广漠无伦的空间，亦不可知。”