酒徒从狎至，诗客听相过

出自宋代白玉蟾《旴江舟中联句》：

倏忽僧千兔，寻常涸百蠡。
眼光摩日月，足迹遍山河。
赤壁聊化鹤，黄庭浪换鹅。
秋声归欸乃，云影映婆娑。
夜后调焦尾，风前舞太阿。
待藏班婕扇，千篇在切磋。
酒徒从狎至，诗客听相过。
辍我芒不借，就伊金叵罗。
峰巅餐地秀，霞外挹天和。
拍手僛僛舞，忘形踏踏歌。
力辞金殿客，高应玉皇科。
八桂招六逸，九疑衣两娥。
清漪驯绿鸭，列阜拊眠驼。
逸韵应无敌，清名到不毛。
樵仙分我席，力士汙吾靴。
风沈腰何束，霜潘鬓谩皤。
怀丹医病鹤，寻饵钓神鳌。
为问六国印，何如一渔蓑。
清飚茶腋爽，韶景醉颜酡。
且噉藕如臂，从教晷似梭。
推蓬延月桂，引襋翫烟萝。
君已人登泰，辞皆水导嶓。
蘂官清缥缈，云阙郁嵳峩。
未到桑田变，疑将铜狄摩。
谁知天不管，敢谓世无魔。
觞政驩无忤，骚坛今太苛。
玄谭时脍炙，杰句肆吟哦。
大道真溟滓，浮生但刹那。
玉天还有诏，应是典风骚。

注释参考

徒从

(1).古代服丧的从服之一。《礼记·大传》：“从服有六：有属从，有徒从。” 孔颖达 疏：“有徒从二也……与彼无亲，空服彼之支党。”

(2).随从的徒众。《后汉书·袁安传》：“﹝ 袁忠 ﹞一见太守 王朗 徒从整饰，心嫌之，遂称病自絶。” 李贤 注：“《谢承书》曰‘ 忠 乘船载笠盖诣 朗 ，见 朗 左右僮从皆青絳采衣，非其奢丽，即辞疾发而退。’”《北齐书·儒林传·张景仁》：“良马轻裘，徒从拥冗，高门广宇，当衢向街。”

狎至

接连而来。 汉 王符 《潜夫论·救边》：“旬时之间，虏復为害，军书交驰，羽檄狎至，乃復怔忪如前。” 宋 王安石 《辞仆射表》之二：“恩言狎至，鄙守难移，敢冒德威，更陈私义。” 清 赵廷俊 等《瓯北先生年谱》：“閲十餘日，军报狎至。”

诗客

诗人。 唐 白居易 《朝归书寄元八》诗：“禪僧与诗客，次第来相看。” 金 元好问 《留赠丹阳王炼师》诗之一：“当时笑伴今谁在，诗客凄凉 饭颗山 。” 清 查慎行 《即事》诗之一：“俗吏讐诗客，文书恼病夫。”

相过

(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。” 杜预 注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。” 杨伯峻 注：“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”

(2).互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。”

(3).互相往来。《商君书·兵守》：“故曰慎使三军无相过，此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》：“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家，击钟鼎食，连骑相过， 东京 公侯，壮何能加！” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗：“亲朋相过时，亦各有以娱。”