盘桓坐到日灼午，互相话说情何浓

出自明代唐寅《渔樵问答歌》：

渔翁舟泊东海边，樵夫家住西山里。
两人活计山水中，东西路隔万千里。
忽然一日来相逢，满头短发皆蓬松。
盘桓坐到日灼午，互相话说情何浓。
一云深山有大木，中有猛虎吃1~1人肉。
不如平原采短薪，无虑无忧更无辱。
一云江水有巨鳞，滔天波浪惊剎人。
不如芦花水清浅，波涛不作无怨心。
吾今与汝要知止，凡事中间要谨始。
生意宜从稳处求，莫入高山与深水。

注释参考

盘桓

盘桓 (pánhuán) 徘徊;逗留住宿 linger 怅盘桓而不能。——曹植《洛神赋》 盘桓数日 盘旋环绕

互相

互相 (hùxiāng) 两个或两个以上相互动作或彼此联系的人或物中的每一个 each other;reciprocal 互相利用 互相依存 互相 (hùxiāng) 彼此 mutual 互相攻击。——《广东军务记》 互相吞并。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》 互相轩邈。——吴均《与朱元思书》 互相的爱慕

话说

(1).谈说，谈论。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“ 江 南人事不获已，须言伐閲，必以文翰，罕有面论者。北人无何便尔话説，及相访问。”

(2).话本、诸宫调、章回小说等开头处的常用语。犹言这话所说的是……。“话”，原指古代说话人所说的故事。《宣和遗事》前集：“今日话説的，也説一箇无道的君王，信用小人，荒淫无度。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“此本话説， 唐 时这箇书生，姓 张 名 珙 ，字 君瑞 ， 西洛 人也。”《三国演义》第一回：“话説天下大势，分久必合，合久必分。” 孙楷第 《说话考》：“今小説开篇皆作‘话説’云云。‘话説’二字上，似省‘此本’或‘这本’字样。言本书所説之事如此。‘话説’二字，以起下文，亦内典‘如是我闻’之比也。”