阐扬教典胜施药

出自元代马钰《蓬莱客 赞重阳真人》：

离西漠。
重阳来访蓬莱阁。
蓬莱阁。
祥光浮动，果然侵廓。
阐扬教典胜施药。
道尊自是师严恶。
师严恶。
僻人归正，要超碧落。

注释参考

阐扬

教典

(1).周官太宰六典之一。教育法规。《周礼·天官·大宰》：“大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国……二曰教典，以安邦国，以教官府，以扰万民。” 郑玄 注：“教典，司徒之职，故立其官，曰：‘使帅其属，而掌邦教，以佐王安扰邦国。’”

(2).犹教义，教条。 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第二章第一节：“其他的《周书》差不多每篇都有上帝，每篇都是神道设教的教典；而独于《秦誓》这一篇没有一点儿气味沾到天上来。”

(3).指佛经。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·南来诗》：“师贯穿教典，尤以诗名。” 梁启超 《广诗中八贤歌》：“驱役教典庖丁刀，何况 欧 学皮与毛？”

施药

施舍药物。 唐 高彦休 《唐阙史·王居士神丹》：“尝持珠诵佛，施药里巷。” 唐 韩偓 《腾腾》诗：“乌帽素餐兼施药，前身多恐是医僧。” 沙汀 《医生》：“对于贫苦病家，他更间或施诊施药，分文不取。”