缑氏还程促，瀛洲会日长。

出自唐朝王绩《游仙四首》

暂出东陂路，过访北岩前。
蔡经新学道，王烈旧成仙。
驾鹤来无日，乘龙去几年。
三山银作地，八洞玉为天。
金精飞欲尽，石髓溜应坚。
自悲生世促，无暇待桑田。
上月芝兰径，中岩紫翠房。
金壶新练乳，玉釜始煎香。
六局黄公术，三门赤帝方。
吹沙聊作鸟，动石试为羊。
缑氏还程促，瀛洲会日长。
谁知北岩下，延首咏霓裳。
结衣寻野路，负杖入山门。
道士言无宅，仙人更有村。
斜溪横挂渚，小径入桃源。
玉床尘稍冷，金炉火尚温。
心疑游北极，望似陟西昆。
逆愁归旧里，萧条访子孙。
真经知那是，仙骨定何为。
许迈心长切，嵇康命似奇。
桑疏金阙迥，苔重石梁危。
照水然犀角，游山费虎皮。
鸭桃闻已种，龙竹未经骑。
为向天仙道，栖遑君讵知。

注释参考

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.传说中的仙山。《列子·汤问》：“ 渤海 之东，不知几亿万里……其中有五山焉，一曰 岱舆 ，二曰 员嶠 ，三曰 方壶 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬莱 ……所居之人，皆仙圣之种。”《史记·秦始皇本纪》：“ 齐 人 徐市 等上书，言海中有三神山，名 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 ，僊人居之。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“海客谈 瀛洲 ，烟涛微茫信难求。” 明 无名氏 《鸣凤记·邹林游学》：“ 瀛洲 同泛济川船，伊吾共仗屠龙剑。”

(2).借指 日本 。 章炳麟 《狱中赠邹容》诗：“ 邹容 吾小弟，被髮下 瀛洲 。” 鲁迅 《集外集·＜题三义塔＞诗》：“偶值大心离火宅，终遗高塔念 瀛洲 。”

(3). 唐太宗 为网罗人才，设置文学馆，任命 杜如晦 、 房玄龄 等十八名文官为学士，轮流宿于馆中，暇日，访以政事，讨论典籍。又命 阎立本 画像， 褚亮 作赞，题名字爵里，号“十八学士”。时人慕之，谓“登瀛洲”。事见《新唐书·褚亮传》。后来的诗文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人获得殊荣，如入仙境。 宋 王禹偁 《病起归思》诗之二：“四十为郎非不偶，况曾提笔直 瀛州 。” 明 沉鲸 《双珠记·廷对及第》：“朝登 瀛洲 ，暮赐莲炬。” 清 陈梦雷 《杨椒山先生祠》诗：“衅开马市英魂恨，庙焕 瀛洲 俎豆香。”参见“ 登瀛洲 ”。

会日

(1).会集的期限、日期。《汉书·伍被传》：“家产五十万以上者，皆徙其家属 朔方 之郡，益发甲卒，急其会日。” 颜师古 注：“促其期日。”

(2).聚会的日期。《后汉书·党锢传·范滂》：“间以会日迫促，故先举所急，其未审者，方更参实。” 王先谦 集解引 胡三省 曰：“会日，谓三府掾属会於朝堂之日也。” 三国 魏 曹植 《送应氏》诗之二：“山川阻且远，别促会日长。”