| 名句 | 古佛悲怜得度人，应缘来现比丘身 |
| 释义 | 古佛悲怜得度人，应缘来现比丘身秦观 《广陵五题其五次韵子由题光化塔》出自宋代秦观《广陵五题其五次韵子由题光化塔》：古佛悲怜得度人，应缘来现比丘身。 注释参考古佛(1).历史年代久远的佛像。 宋 朱熹 《题九日山石佛院乱峰轩》诗之一：“因依古佛居，结屋寒林杪。” 清 袁枚 《普陀寺》诗：“古佛坐无言，流泉代作语。” (2).佛教语。指过去的佛。《五灯会元·＜七佛＞序》：“古佛应世，緜歷无穷，不可以周知而悉数也。” 悲怜(1).犹哀怜。《商君书·兵守》：“悲怜在心，则使勇民更虑，而怯民不战。” 明 陈子龙 《美女篇》：“观者不能知，无故起悲怜。” (2).慈悲同情。 宋 秦观 《次韵子由题光化塔》：“古佛悲怜得度人，应缘来现比丘身。” 得度(1).合乎法度。《战国策·魏策二》：“臣闻之，王者得度，而霸者知计。今王所以告臣者，疏於度而远於计。” 汉 王褒 《四子讲德论》：“君子动作有应，从容得度。” (2).佛教语。谓得以渡过生死之海而进入涅槃境界。《无量寿经》卷下：“其有众生值斯经者，随意所愿，皆可得度。” (3).指得到引度，披剃出家。 唐 刘长卿 《送方外上人之常州依萧使君》诗：“宰臣思得度，鸥鸟恋为羣。” 唐 刘禹锡 《唐故衡岳律大师湘潭唐兴寺俨公碑》：“自是登坛莅事三十有八载，由我得度者万有餘人。” (4).道教语。谓得道、成仙。《太平经》卷四十：“高才有天命者得度，其次或得寿。” 缘来原来。 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“缘来果是这每，我且报知殿上大众，把师父或是火化，或入龕造塔，悉凭他们心愿。” 比丘比丘 (bǐqiū) 和尚。梵语,khiksu的译音 monk 桑门为息心,比丘为行乞。——《魏书·释老志》 |
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