“常忧送乏邻僧米，何啻寒无坐客毡”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代张耒《寄陈鼎》：

懒着青衫沉醉眠，近来沽酒困无钱。
常忧送乏邻僧米，何啻寒无坐客毡。
直道漫凭詹尹卜，浮生已付祖师禅。
只应居士无醒日，知有渊明种秫田。

注释参考

何啻

亦作“ 何翅 ”。犹何止，岂只。唐李山甫《古石砚》诗：“波浪因文起，尘埃为废侵。凭君更研究，何啻直千金！” 宋叶适《＜黄子耕文集＞序》：“不若刻二书巾山之上，使读之者识趣增长，后生及知古人源流，教思无穷，视今惠利何翅千百！” 清魏源《圣武记》卷七：“其氛焰所及，视乾隆时，何啻十倍！”

坐客

坐客 (zuòkè) 看客,观众 spectator;audience;viewer 坐客乃西顾而叹。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

名句	常忧送乏邻僧米，何啻寒无坐客毡
释义	常忧送乏邻僧米，何啻寒无坐客毡张耒《寄陈鼎》出自宋代张耒《寄陈鼎》：懒着青衫沉醉眠，近来沽酒困无钱。常忧送乏邻僧米，何啻寒无坐客毡。直道漫凭詹尹卜，浮生已付祖师禅。只应居士无醒日，知有渊明种秫田。注释参考何啻亦作“ 何翅 ”。犹何止，岂只。唐李山甫《古石砚》诗：“波浪因文起，尘埃为废侵。凭君更研究，何啻直千金！” 宋叶适《＜黄子耕文集＞序》：“不若刻二书巾山之上，使读之者识趣增长，后生及知古人源流，教思无穷，视今惠利何翅千百！” 清魏源《圣武记》卷七：“其氛焰所及，视乾隆时，何啻十倍！” 坐客坐客 (zuòkè) 看客,观众 spectator;audience;viewer 坐客乃西顾而叹。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
随便看	骏马名姬如昨日，断碑乔木不知年。青眼肯相顾，白头今得閒乞师垂半偈，免使后人疑南州作吏师，西洛陪先进故园花竹平安否，何日从容共一杯今日笙歌丛里，特地咨嗟椟中本自沽良价，毫末安能滑至和平生示相识，歉歉不自足嗟予归来苦不早，汩没朝市行欲老须臾挂壁未收卷，阴风飒飒来吹面方寸常萧散，其余何足云斋让蒲萄熟，飞觞不厌频欲知回首处，渭曲苍茫间欲买扁舟归去，故人云是丹青良马知我悲庵僧真实济凶人，一喝分明出差珍盗言孔甘，乱是用餤台合不无补衮手，付我五亩耘艾蒿忽然杲日当空，天不能遮，地不能载多情多病年应促，早办名香为返魂。长见江淹杂体诗，碧云非是惠林词恨当时、青云跌宕，天路断、险艰如许抚顶弄盘古，推车转天轮。乡社只今寥落甚，岂堪相送老成人岁华向晚愁思，谁念玉关人老。