慕贤入室交先定，结援通家好复成。

出自唐朝白居易《皇甫郎中亲家翁赴任绛州宴送出》

慕贤入室交先定，结援通家好复成。
新妇不嫌贫活计，娇孙同慰老心情。
洛桥歌酒今朝散，绛路风烟几日行？
欲识离群相恋意，为君扶病出都城。

注释参考

慕贤

思慕贤人。《韩非子·用人》：“当今之世，为人主忠计者，必无使 燕王 説 鲁 人，无使近世慕贤於古，无使 越 人以救中国溺者。”《礼记·儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合。” 孔颖达 疏：“见贤思齐是慕贤也。” 晋 夏侯湛 《抵疑》：“吾子亦何不慕贤以自厉，希古以慷慨乎！”

入室

入室 (rùshì) 比喻学问或技能已达到深奥的境界 gain the mastery of 由也升堂矣,未入于室也。——《论语·先进》 虽受业门徒,非入室弟子,莫得亲言。——《晋书·杨轲传》 虽已登堂,尚未入室

结援

(1).结为外援。《国语·晋语七》：“四年，诸侯会于 鸡丘 ，於是乎布令、结援、修好、申盟而还。”

(2).结交攀援。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 王丞相 初在 江 左，欲结援 吴 人请婚。”《资治通鉴·晋惠帝太安二年》：“安北将军、都督 幽州 诸军事 王浚 ，以天下方乱，欲结援夷狄，乃以一女妻 鲜卑 段务勿尘 ，一女妻 素怒延 ，又表以 辽西郡 封 务勿尘 为 辽西公 。”

通家

通家 (tōngjiā) 指彼此世代交谊深厚、如同一家 profoundly friendly relations between two families 通家之好