韦平家学盛，黄绮帝师尊

出自宋代张耒《代人上颍川韩端明生日》：

实历休明运，金貂将相门。
产材皆巨植，流庆出深源。
世仰风规旧，公膺戬谷繁。
人间见麟凤，天路引鹏鲲。
诸老推渊懿，英儒伏讨论。
韦平家学盛，黄绮帝师尊。
天步开华旦，离明照厚坤。
曳裾趋法从，操笔代王言。
谏说倾朝听，公忠报主恩。
高风何凛凛，谠议在元元。
夷险千途历，清明一志存。
宝圭纯不琢，秋汉阔无浑。
鸣佩登书殿，均劳镇辅藩。
洪枢归少第，玉节对元昆。
腊报新春近，阳生厚地温。
当年占梦寐，此日降玙璠。
贺宴开瑶席，陈庭列寿尊。
簪缨罗盛族，兰玉立诸孙。
霜鹤寒逾健，岩松老更蕃。
人祈贤相雨，国倚太师垣。
留滞瞻云馆，飞驰有去魂。
微官守山邑，无路走宾轩。
中外心方注，君臣契已敦。
伫观登辅弼，飞润及孤根。

注释参考

韦平

西汉 韦贤 、 韦玄成 与 平当 、 平晏 父子的并称。 韦 平 父子相继为相，世所推重。《汉书·平当传》：“ 汉 兴，唯 韦 平 父子至宰相。” 颜师古 注：“ 韦 谓 韦贤 也。” 唐 张说 《唐故豫州刺史魏君碑》：“若天假三寿，朝登六事，则 郑 之 桓 武 可寻， 汉 之 韦 平 一揆。” 唐 李商隐 《为李贻孙上李相公启》：“语 姬 朝之旧族， 庄 武 惭颜；叙 汉 代之名门， 韦 平 掩耀。” 宋 张元干 《瑞鹤仙·寿》词：“向凤凰池上，鸳鸯影里，他年何啻紫橐。看流芳，继踵 韦 平 ，盛传 巩 洛 。”

家学

家学 (jiāxué) 书香世家中相延续的学问 paternal teaching and influence;knowledge handed down from father to child 刘君有家学,三世道益孤。—— 苏轼《刘壮与长官是堂》

黄绮

(1). 汉 初 商山 四皓中之 夏黄公 、 绮里季 的合称。 晋 陶潜 《饮酒》诗之六：“咄咄俗中愚，且当从 黄 綺 。” 明 万寿祺 《入沛宫》诗：“我亦远随 黄 綺 去， 东山 重唱《采芝歌》。”

(2).黄色的有花纹图案的丝织品。《元史·礼乐志二》：“琴十，一絃、三絃、五絃、七絃、九絃者各二……俱以黄綺夹囊贮之。”

帝师

(1).帝王的老师。《史记·留侯世家》：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，於 良 足矣。”《汉书·朱云传》：“至 成帝 时，丞相故 安昌侯 张禹 以帝师位特进，甚尊重。” 唐 李咸用 《题陈处士山居》诗：“樵童牧竖劳相问，巖穴从来出帝师。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》：“五世食 韩 ，并为正卿，厥生帝师，首造大 汉 。”

(2). 元 僧官名。 元 制，皇帝即位初，例从梵僧受佛戒，故历朝皆尊一僧为帝师。帝师兼领宣政院，管理全国佛教和藏族地区政教事务。《元史·世祖纪一》：“以梵僧 八合思八 为帝师，授以玉印，统释教。”参阅《元史·释老传·八思巴》。

(3).古星名。《晋书·天文志上》：“五诸侯五星，在东井北……一曰帝师，二曰帝友，三曰三公，四曰博士，五曰太史。”