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名句 所谓刎颈交,首身果不随
释义

所谓刎颈交,首身果不随

黄彦平 《乐府杂拟》

出自宋代黄彦平《乐府杂拟》:

用意崎岖外,人贵真相知。
张耳望陈馀,汲黯是魏其。
所谓刎颈交,首身果不随
太行摧车险,蜀道登天危。
坐度有畏涂,方笑剑头炊。
老翁牙齿脱。
年少莫相疑。

注释参考

所谓

所谓 (suǒwèi) 所说的 what is called 它就是几十年人们绞尽脑汁找寻的所谓“死光”。——《奇特的激光》 某人所说的,包含不承认的意思 so-called 现代资产阶级所谓民主、自由已经成为对这些尊贵字眼的讽刺。 其间耳闻目睹的所谓国家大事,算起来也很不少。——《一件小事》

刎颈交

刎颈之交,刎颈交 (wěnjǐngzhījiāo,wěnjǐngjiāo) 交友以性命相许。指生死之交的朋友 friends sworn to death;be David and Jonathan;Demon and Pythias friendship 他俩成了刎颈交

首身

谓首身分离。指死罪。 宋 苏舜钦 《论五事》:“或遇赦首身,亦乞流配别郡。”

犹自首。 宋 欧阳修 《论沂州军贼王伦事宜札子》:“有先被 王伦 胁从人等首身者百餘人。”《水浒传》第十二回:“推司也覷他是个首身的好汉,又与 东京 街上除了一害, 牛二 家又没苦主,把款状都改得轻了。”

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