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名句 八表一里,盖九畴云尔
释义

八表一里,盖九畴云尔

曾丰 《有粲》

出自宋代曾丰《有粲》:

春风穆穆,有粲若鋈。
独出者英,既亭既矗。
孰刻之玉,公旰玩兮忘{掬扌换饣}。
春雨涔涔,有粲若琳。
八出者须,既挺既参,孰刻之金,公旰玩兮忘簪。
八表一里,盖九畴云尔
英须如之,亦也之{上艹下隋}。
一中八边,盖九州云然。
英须如之,亦孔之{上艹下津}。
九畴之中,屹其皇极。
彼孔{上艹下隋}兮,中兮若屹。
九州之中。
岿其王畿。
彼孔{上艹下律}兮,中兮独岿。
中者得所,旁者得侣。
主董其臣,臣扈其主。
它华岂不须,莫如此都。
与天地合,自然之符。
它花岂不蕊,莫如此微。
与天地合,自然之礼。
游仙感止,心兮朝真。
游贵感止,心兮拱辰。
天予平园,仙爱之阑。
英左英右,几须卓立。
公岂不怀,向为辅弼。
天予平园,仙爱之瑛,英前英后,几须勃兴。
公岂不怀,向为疑丞。
天予平园,仙爱之阑。
英奥英窔,几须夐奋。
公岂不怀,向为藩翰。
有衔大恩,不亡至尊。
梦游魏阙,觉在陶门。
胸中有兮乐国,天下无兮平园。
华来自北,悦公之色。
公饮酒兮,兴玉于适。
却老还童,与华同泽。
华闓自春,怡公之神。
公赋诗兮,兴发于贞。
陶情归性,与华同纯。
纯极兮生白,白极兮招涅。
矫入太素,文反于质。
驯归太玄,白守以黑。

注释参考

八表

八表 (bābiǎo) 又称八荒。指极远地方 extremely remote areas beyond China

九畴

(1).畴,类。指传说中天帝赐给 禹 治理天下的九类da1*1法,即《洛书》。《书·洪范》:“天乃锡 禹 洪范九畴,彝伦攸敍。初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶徵,次九曰嚮用五福、威用六极。” 孔 传:“天与 禹 , 洛 出书,神龟负文而出,列於背,有数至于九。 禹 遂因而第之,以成九类。” 马融 注:“从‘五行’已下至‘六极’,《洛书》文也。” 唐 张说之 《开元正历颂》:“龟易八封,龙书九畴。” 唐 张钦敬 《洛出书》诗:“奇象八卦分,图书九畴出。”

(2).泛指治理天下的da1*1法。《魏书·高闾传》:“帝道昌则九畴敍,君德衰而彝伦斁。” 隋 王通 《中说·周公》:“安得皇极之主,与之共敍九畴哉。” 唐 王昌龄 《箜篌引》:“僕本 东山 为国忧, 明光殿 前论九畴。”

云尔

云尔 (yún’ěr) 语气助词,表限制,如此罢了,如此而已 that is what it all adds up to 为诗云尔。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 何以师云尔哉。——唐· 柳宗元《柳河东集》 报信迟早云尔。——清· 袁枚《祭妹文》 姑侍异日观云尔。——清· 袁枚《黄生借书说》
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