三肃庵中人，此客难为主

出自宋代项安世《江海水仙同赋》：

萧然两高人，冠佩何楚楚。
齐鲁有大臣，可敬不可侮。
东风吹百花，馀子不足数。
同为岁晚游，各不相媚妩。
君看冰雪姿，定肯学儿女。
三肃庵中人，此客难为主。

注释参考

三肃

三度肃拜。拜不低头，惟直身肃容而手至地为肃拜。《左传·成公十六年》：“三肃使者而退。”《国语·晋语六》：“为使者故，敢三肃之。” 韦昭 注：“肃拜，下手至地。”

中人

中人 (zhōngrén) 在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人 go-between;middleman 一般人;中等人 the average person 中人之家 宦官 eunuch 中人监织造者。——《明史》 普通人 average ordinary man 才能不及中人。——汉· 贾谊《过秦论》

客难

宾客的问难。亦为文体名。假设客人向自己诘问而进行答辩以申述己见的一种文体。始于 汉 东方朔 的《答客难》。事见《汉书·东方朔传》：“﹝ 朔 上书欲求试用﹞辞数万言，终不见用。 朔 因著论，设客难己，用位卑以zi1-1慰諭。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“自对问以来， 东方朔 效而广之，名为《客难》，託古慰志，疏而有辨。”对问，指 宋玉 《对楚王问》。《北史·文苑传·樊逊》：“ 逊 尝服 东方朔 之言，‘陆沉世俗，避世 金马 ’，遂借 陆沉公子 为主人，拟《客难》，制《客诲》以自广。” 宋 张耒 《次韵秦观》：“十年 少游 兄，闭口受客难。”

为主

为主 (wéizhǔ) 放在首要位置 rely mainly on;give priority to;give first place to 以自力更生为主