万法不孤起，请君作其因。

出自宋朝陆游《开元寺小阁十四韵》

渊源两名衲，筑阁扪星辰。
近山卧蜿蜒，远山高嶙峋。
朝看雨空蒙，暮揖云轮囷。
赋诗有宿诺，下语终未亲。
万法不孤起，请君作其因。
高挂四面窗，净扫一榻尘。
室中绝人声，门前谢车轮，容我睡半日，两忘主与宾。
缓烧海南沉，细碾建溪春。
是间傥有句，可与屈宋邻。
诗如奋蛰龙，夭矫不受驯；使可造次得，何异池中鳞。
世有扰龙手，媿我非其人。
诗不已就乎？著眼勿逡巡。

注释参考

万法

佛教语。梵语dharma，意译“法”，指事物及其现象，也指理性、佛法等。“万法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《难顾道士＜夷夏论＞》：“《金刚般若》，文不踰千，四句所弘，道周万法。” 宋 苏轼 《东林第一代广慧禅师真赞》：“而况於出三界，了万法，不生不老，不病不死，应物而无情者乎。” 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》：“有则万法俱来，无时一丝不挂，贫僧 佛印 是也。”

不孤

(1).古时幼年丧父为孤，孤子受到长辈父亲般的照顾称为不孤。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷二十：“ 康节 先公既捐馆，二 程 先生于 伯温 有不孤之意，所以教载甚厚。”

(2).不孤单，不单独。《论语·里仁》：“德不孤，必有邻。” 沉兼士 《＜积微居小学金石论丛＞序》：“今读此编，深幸吾道之不孤。”