乱政亟行，所以败也

出自先秦左丘明《臧僖伯谏观鱼》：

春，公将如棠观鱼者。
臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。
君将纳民于轨物者也。
故讲事以度轨量，谓之‘轨’；取材以章物采，谓之‘物’。
不轨不物，谓之乱政。
乱政亟行，所以败也。
故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于农隙以讲事也。
三年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实。
昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也。
鸟兽之肉不登于俎，皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器，则君不射，古之制也。
若夫山林川泽之实，器用之资，皂隶之事，官司之守，非君所及也。
”　　公曰：“吾将略地焉。
”遂往，陈鱼而观之。
僖伯称疾不从。
　　书曰：“公矢鱼与棠。
”非礼也，且言远地也。

注释参考

乱政

(1).败坏政治。《国语·晋语三》：“失刑乱政，不威。” 韦昭 注：“有罪不杀为失刑，失刑则政乱，政乱则威不行。”《新五代史·南唐世家·李景》：“御史中丞 江文蔚 劾奏宰相 冯延巳 、諫议大夫 魏岑 乱政。” 清 梅曾亮 《书＜后汉书＞后》：“权出於民，而左道乱政之祸烈。”

(2).腐败的政治。bao1-1政。《韩非子·难三》：“法败而政乱，以乱政治败民，未见其可也。”

(3).治理政事。《书·盘庚中》：“兹予有乱政同位，具乃贝玉。” 孔 传：“乱，治也。此我有治政之臣，同位於父祖，不念尽忠，但念贝玉而已，言其贪。”

所以

所以 (suǒyǐ) 表示因果关系,常与“因为”连用 so;therefore 因为刻苦训练,所以成绩提高很快 指实在的情由或适当举动 should be;have to 忘乎所以 所用;用来 use 夫仁义辨智,非所以持国也 原因;缘故 reason;origin 故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》 此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》