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名句 昧昧鼠为璞,纷纷虫语冰
释义

昧昧鼠为璞,纷纷虫语冰

赵蕃 《以旧诗寄投谢昌国三首》

出自宋代赵蕃《以旧诗寄投谢昌国三首》:

活法公家论,东莱盖有承。
先生真伯仲,小子愧云仍。
昧昧鼠为璞,纷纷虫语冰
今朝方见佛,平日谩依僧。

注释参考

昧昧

(1).昏暗貌。《楚辞·九章·怀沙》:“进路北次兮,日昧昧其将暮。”《晋书·皇甫谧传》:“去显显之明路,入昧昧之埃尘。” 康有为 《<日本书目志>序》:“黑夜无火,昧昧然操舵于烟雾中。”

(2).昏乱;模糊不清。《楚辞·九辩》:“世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧。”《新唐书·杨复光传》:“北面臣贼,何恩义利害昧昧耶?” 清 纳兰性德 《石鼓记》:“ 苏 、 李 、 虞 、 褚 、 欧阳 ,近在 唐 初,亦遽尔昧昧。”

(3).无声无息。 唐 韩愈 《上宰相书》:“其影响昧昧,惟恐闻於人也。” 明 归有光 《项脊轩志》:“方二人昧昧于一隅也,世何足以知之。”

(4).胡涂无知。常用作谦辞。《孔丛子·答问》:“寡人昧昧焉,愿以人间近事喻之。” 唐 柳宗元 《送巽上人赴中丞叔父召序》:“以中丞公之直清严重……且犹宗重其道,况若吾之昧昧者乎。” 康有为 《<法国革命史论>跋》:“妄人昧昧,不察本末。”

(5).沉思貌。《书·秦誓》:“我皇多有之,昧昧我思之。” 蔡沉 集传:“昧昧而思者,深潜而静思也。” 宋 王安石 《夜梦与和甫别因寄纯甫》诗:“千里永相望,昧昧我思之。” 康有为 《大同书》甲部序:“吾既生乱世,目击苦道,而思有以救之,昧昧我思,其惟行大同太平之道哉!”

(6).纯厚浑朴貌。《淮南子·俶真训》:“至 伏羲氏 ,其道昧昧芒芒然。” 高诱 注:“昧昧,纯厚也。”《周书·萧大圜传》:“天道昧昧,安可问哉?” 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》:“昧昧神道,悠悠彼苍。”

纷纷

纷纷 (fēnfēn) 多而杂乱 numerous and confused;in succession 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》 一个接一个地,接二连三地 one after another 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

语冰

谈论冰。寓见识为时地所限意。语本《庄子·秋水》:“井鼃不可以语於海者,拘於虚也;夏虫不可以语於冰者,篤於时也。” 宋 杨万里 《荔枝歌》:“ 粤 犬吠雪非差事, 粤 人语冰夏虫似。”

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