“穷达真两忘，生死付一贯。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝陆游《甲寅元日予七十矣酒间作短歌示子侄辈》

我昔自蜀归，百年已过半。
观棋未终局，回视斧柯烂。
饱知山林乐，富贵何足换。
退休失健决，正坐闇且懦。
齿发日衰残，岁月难把玩。
萧朱尚或隙，籍湜固宜畔。
出门无一欣，抚事有三叹。
新年遂七十，推敬媿里閈。
眷眷惜兹夕，凛凛畏明旦。
豁然忽大笑，愁若春冰泮。
穷达真两忘，生死付一贯。
清尊既潋灩，硕果亦璀璨。
拥门纷鼓笛，上寿列童冠。
老翁亦忘疲，起舞影零乱。
不独夸痴顽，自足洗患难。
投床判宿酲，美睡到日旰。

注释参考

穷达

困顿与显达。《墨子·非儒下》：“穷达、赏罚、幸否，有极，人之知力，不能为焉。” 汉王粲《登楼赋》：“人情同於怀土兮，岂穷达而异心！” 宋王禹偁《寄主客安员外》诗：“穷达君虽了，沉沦我亦伤。” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“ 长素固云：穷达一节，不变塞焉。盖有之矣，我未之见也。”

两忘

(1).两者一起忘记。《庄子·大宗师》：“与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。” 唐白居易《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》：“性与时相远，身将世两忘。” 元倪瓒《听袁员外弹琴》诗：“两忘絃与手，流泉松吹声。”

(2).特指物我、身世两者一起忘记。《艺文类聚》卷五七引南朝梁武帝《连珠》：“是以弘道归於兼济，至德由乎两忘。” 唐骆宾王《在江南赠宋五之问》诗：“揆拙迷三雀，劳生昧两忘。”

生死

生死 (shēng-sǐ) 生存和死亡 life and death 生死攸关的问题预言命运的 fatal 他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的

一贯

一贯 (yīguàn) 一向如此,从未改变 all along;consistent;persistent

名句	穷达真两忘，生死付一贯。
释义	穷达真两忘，生死付一贯。陆游《甲寅元日予七十矣酒间作短歌示子侄辈》出自宋朝陆游《甲寅元日予七十矣酒间作短歌示子侄辈》我昔自蜀归，百年已过半。观棋未终局，回视斧柯烂。饱知山林乐，富贵何足换。退休失健决，正坐闇且懦。齿发日衰残，岁月难把玩。萧朱尚或隙，籍湜固宜畔。出门无一欣，抚事有三叹。新年遂七十，推敬媿里閈。眷眷惜兹夕，凛凛畏明旦。豁然忽大笑，愁若春冰泮。穷达真两忘，生死付一贯。清尊既潋灩，硕果亦璀璨。拥门纷鼓笛，上寿列童冠。老翁亦忘疲，起舞影零乱。不独夸痴顽，自足洗患难。投床判宿酲，美睡到日旰。注释参考穷达困顿与显达。《墨子·非儒下》：“穷达、赏罚、幸否，有极，人之知力，不能为焉。” 汉王粲《登楼赋》：“人情同於怀土兮，岂穷达而异心！” 宋王禹偁《寄主客安员外》诗：“穷达君虽了，沉沦我亦伤。” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“ 长素固云：穷达一节，不变塞焉。盖有之矣，我未之见也。” 两忘 (1).两者一起忘记。《庄子·大宗师》：“与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。” 唐白居易《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》：“性与时相远，身将世两忘。” 元倪瓒《听袁员外弹琴》诗：“两忘絃与手，流泉松吹声。” (2).特指物我、身世两者一起忘记。《艺文类聚》卷五七引南朝梁武帝《连珠》：“是以弘道归於兼济，至德由乎两忘。” 唐骆宾王《在江南赠宋五之问》诗：“揆拙迷三雀，劳生昧两忘。” 生死生死 (shēng-sǐ) 生存和死亡 life and death 生死攸关的问题预言命运的 fatal 他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的一贯一贯 (yīguàn) 一向如此,从未改变 all along;consistent;persistent
随便看	投沙吊楚臣。英谋信奇绝，夫子扬清芬。东家西舍同时发，北去南来不逾月。他年复何处，共说海棠花。古音祠矣尤难识，聊与磨铅一究研射虎山边寻旧迹，骑鲸海上追前约琼艘颇惯倒豪{1*1}乳，老来手酿尊仍窪风不声兮月不影，山僧笑我移枯瘠志士无终穷，斯言非尔欺山扼平湖蓄不东，地分南北指撝中龙光近，行看凤诏，来自日华边日夕风定时，上下映毫发水落龙蛇出，沙平鹅鹳飞。履道坊西角，官河曲北头。休懊恼，丹铅褪尽，本来冰雪为肌。未应只有邻邦约，投老相看事事如亲奉王明御六龙，合登宰路冠诸公冬月不启壁，深虑惊蛰虫。凋瘵已肥身已瘠，丹砂还解此公灵豪家低昂心，常对时亏盈朱崖况复环生黎，黎山插天海四围，黎人出没如鬼魑文木一经题品后，虚名不数大夫封临深以思险，愿勿作易观恳恳精诚到，巍巍庙社尊齐王宫外芳名远。