呜呼平生所闻唐太守，切齿不平田舍翁

出自宋代方岳《二禽》：

鹊噪令公喜，鸦噪令公怒。
福兮挽不来，祸兮推不去。
咄哉之二虫，於尔竟何与。
茅檐新雨晴，鹊声哢圆嗉。
主人颜色和，甘谀终不悟。
祸常十八1-1九，鸦故告之故。
城头尾毕逋，唾者满行路。
佞鹊不我忤，忠鸦不我误。
试尝问主人，无乃乖好恶。
呜呼平生所闻唐太守，切齿不平田舍翁。
昨朝坟上土花堕，断碑零落悲秋风。

注释参考

呜呼

呜呼 (wūhū) 对不幸的事表示叹息、悲痛等 alas;alack 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》 指人丧命 die 呜呼哀战

平生

平生 (píngshēng) 终身;一生 all one’s life 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 向来;素来 always 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

所闻

所听到的；所知道的。《商君书·更法》：“夫常人安于故习，学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》：“臣幸得託肺附，诚见阴阳不调，不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有 汉 ，无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直。”

太守

太守 (tàishǒu) 汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守 prefect 太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》 太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》 太守与客来饮。 太守宴也。

切齿

[gnash one's teeth] 上下牙齿紧紧地咬住,表示极端愤怒

切齿付心。——《战国策·燕策》

摧肝切齿。——《广东军务记》

切齿怒斥负心郎

详细解释

咬牙；齿相磨切。极端痛恨貌。《战国策·魏策一》：“是故天下之游士，莫不日夜搤腕瞋目切齿，以言从之便，以説人主。”《史记·卫将军骠骑列传论》：“自 魏其 、 武安 之厚宾客，天子常切齿。” 宋 司马光 《和王胜之雪霁借马入局偶书》诗：“昔遭 絳 灌 深切齿，奔走十年为下吏。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“使罹毒者吞声，旁观者切齿。” 鲁迅 《伪自由书·文章与题目》：“前 清 末年， 满 人出死力以镇压革命，有‘宁赠友邦，不给家奴’的口号， 汉 人一知道，更恨得切齿。”

不平

不平 (bùpíng) wrong;grievance;injustice;indignant;resentful 不公平 不公平的事 因不平的事而激动,愤怒或不满 先生不平,具状其囊狼怜惜之意。——明·马中锡《中山狼传》

田舍翁

年老的庄稼汉。 唐 白居易 《买花》诗：“有一田舍翁，偶来买花处。” 金 元好问 《族祖处士墓铭》：“人言田舍翁不通晓，果然！” 清 赵翼 《归田即事》诗：“怜他未惯蓬茅宅，笑我原来田舍翁。”