升歌陈备乐，信史记多祥

出自宋代张耒《哲宗皇帝挽词四首》：

秦地蟠螭纽，细阳玉象光。
升歌陈备乐，信史记多祥。
夺邑公无怨，开边义侮亡。
威灵对三后，常在白云乡。

注释参考

升歌

谓祭祀、宴会登堂时演奏乐歌。《仪礼·燕礼》：“升歌《鹿鸣》，下管《新宫》，笙入三成。”《礼记·乡饮酒义》：“工入，升歌三终，主人献之。” 孔颖达 疏：“升堂歌《鹿鸣》《四牡》《皇皇者华》，每一篇而一终也。” 南朝 宋 谢庄 《登歌》：“《肆夏》戒敬，升歌发德。” 宋 郭茂倩 《乐府诗集·杂歌谣辞序》：“ 梁元帝 《纂要》曰：‘堂上奏乐而歌曰登歌，亦曰升歌。’”

备乐

指具备文德、尽善尽美的音乐。《左传·成公十二年》：“貺之以大礼，重之以备乐。”《礼记·乐记》：“干戚之舞，非备乐也。” 郑玄 注：“乐以文德为备，若《咸池》者。 孔子 曰：‘《韶》，尽美矣，又尽善也。’谓‘《武》，尽美矣，未尽善也’。”

信史

纪事真实可信、无所讳饰的史籍。《公羊传·昭公十二年》：“《春秋》之信史也，其序则 齐桓 、 晋文 ；其会，则主会者为之也。” 宋 陆游 《史院书事》诗：“信史新修稿满牀，牙籤黄帊带芸香。”《清史稿·圣祖纪三》：“壬戌，诫修《明史》史臣覈公论，明是非，以成信史。”