因上上起荣华，节节生迷误。

出自元朝王哲《黄莺儿三首》

堪嗟浮世如何度。酒色缠1-1绵财气。沈埋人人，都缘四般留住。因上上起荣华，节节生迷误。总夸伶俐惺惺，各斗机关，皆结贪妒。今古。几个便回头，肯与神为主。任众猿马，每每调和，无由得知宗祖。唯转转入枯崖，越越投深土。大限直待临头，难免三涂苦。
平等平等，复过莱州，须行救拯。害风儿阐化匀均，化良归善肯。二仪三耀常为正。察人心、恰如＊秤。若不高更没於低，也神仙有应。
心中真性修行主，锻练金丹津液。交流浇淋，无根有苗琼树。常灌溉润瑶枝，密叶黄莺语。莹灵声韵明眸，正觑婴儿，兑方骑虎。堪诉。姹女跨青龙，四个同归去。本元初得，静里还辉。回光使胎仙舞。应出上现昆仑，得复蓬莱处。我不妄想云霞，鸾鹤天然与。
以上王哲作品《黄莺儿》共3首

注释参考

上上

上上 (shàngshàng) 最上等;最好 the very best 上上策 比前一时期更靠前的 before last 上上星期

荣华

荣华 (rónghuá) 开花,引伸指人之显贵 prosperity and high position 富贵荣华

节节

节节 (jiéjié) 接连地,一个接着一个地 successively 节节胜利 稳定地,持续地 seadily 芝麻开花节节高

迷误

亦作“ 迷悮 ”。1.迷惑谬误。《三国志·魏志·公孙度传》“ 渊 遣使南通 孙权 ，往来赂遗” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“既不欲劳动干戈，远涉大川，费役如彼，又悼边陲遗餘黎民，迷误如此。” 唐 骆宾王 《和道士闺情诗启》：“类西 秦 之镜，照彻心灵；同南指之车，导引迷悮。” 宋 王禹偁 《谢赐御制逍遥咏秘藏诠表》：“足可以指迷悮於羣生，扇穆清於四海。” 孙中山 《行易知难·知行总论》：“欲使后知后觉者，了然於向来之迷误，而翻然改图。”

(2).使迷惑；贻误。 汉 焦赣 《易林·损之谦》：“闇昧冥语，转相迷误。”《资治通鉴·晋惠帝永宁元年》：“逆臣 孙秀 ，迷误 赵王 ，当共诛讨。” 明 袁宗道 《论文下》：“其持论大谬，迷误后学，有不容不辨者。”