既携只履归西域，安得遗灵在少林

出自宋代司马光《和君贶少林寺》：

达磨自云传佛心，绪言迷世到于今。
既携只履归西域，安得遗灵在少林。
孤月正明高殿冷，清风不断老松深。
谢公自爱山泉美，肯为幽禅此访寻。

注释参考

只履

一只芒鞋。《五灯会元·东土祖师·初祖菩提达摩祖师》：“﹝ 达摩 ﹞端居而逝……葬 熊耳山 。起塔於 定林寺 。后三岁， 魏 宋云 奉使西域回，遇祖于 葱岭 ，见乎携隻履，翩翩独逝。 云 问：‘师何往？’祖曰：‘西天去！’”后以“隻履”为僧人送行或追悼亡僧之典。 唐 牟融 《送僧》诗：“烟水浮杯渡，云山隻履行。” 明 屠隆 《昙花记·檀施积功》：“隻履踏天涯，西去谁家。回头不恋旧繁华。白马青牛看并驾，觉路无差。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·读子二》：“若本不合来，而竟来，吾恐隻履归时，未必肉身而西也。”

西域

西域 (xīyù) 汉代以后对今玉门关以西的新疆及中亚细亚等地区的总称 Western Regions 西域书,泛指有关佛教的著作

安得

安得 (ān dé)

如何能得、怎能得。含有不可得的意思。

文選．宋玉．風賦：「宋玉對曰：『此獨大王之風耳，庶人安得而共之！』」 文選．劉邦．雜歌：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。」

豈可。

遗灵

(1).谓留下灵验。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“昔在有德，罔不遗灵；天秩有礼，神监孔明。” 唐 徐安贞 《让皇帝哀册文》：“兹冢嗣之谦德，迨遗灵而受命。”

(2).指前贤的神灵。 唐 卢照邻 《文翁讲堂》诗：“良哉二千石， 江 汉 表遗灵。” 宋 欧阳修 《樊侯庙灾记》：“故后世言雄武，称 樊将军 ，宜其聪明正直，有遗灵矣。” 清 吴廷桢 《观潮》诗：“水犀强弩千雕翎，欲寻断鏃扬遗灵。”

(3).指被遗忘的神灵。 明 唐顺之 《重修瓜州镇龙祠记》：“於此见天地之功为甚大，人欲报天地之功而无由，则虽猫虎之效一能於天地者亦秩之祀，而无遗灵焉。”

少林

指 少林寺 。亦泛指佛教名寺。 宋 陆游 《东窗偶书》诗：“屏风叠邃思 庐阜 ，冠子峯高忆 少林 。”《西游记》第二六回：“ 少林 别有真滋味，花果馨香满树红。”详“ 少林寺 ”。