腾绛霄兮垂景祜，翘丹恳兮荷休征。

出自唐朝武则天《唐大飨拜洛乐章十四首》

菲躬承睿顾，薄德忝坤仪。乾乾遵后命，翼翼奉先规。
抚俗勤虽切，还淳化尚亏。未能弘至道，何以契明祇。
夕惕同龙契，晨兢当凤扆。崇儒习旧规，偃伯循先旨。
绝壤飞冠盖，遐区丽山水。幸承三圣馀，忻属千年始。
调云阕兮神座兴，骖云驾兮俨将升。
腾绛霄兮垂景祜，翘丹恳兮荷休征。
言旋云洞兮蹑烟涂，永宁中宇兮安下都。
包涵动植兮顺荣枯，长贻宝贶兮赞璇图。
兰俎既升，蘋羞可荐。金石载设，咸英已变。
林泽斯总，山川是遍。敢用敷诚，实惟忘倦。
祗荷坤德，钦若乾灵。惭惕罔置，兴居匪宁。
恭崇礼则，肃奉仪形。惟凭展敬，敢荐非馨。
沉潜演贶分三极，广大凝祯总万方。
既荐羽旌文化启，还呈干戚武威扬。
皇皇灵眷，穆穆神心。暂动凝质，还归积阴。
功玄枢纽，理寂高深。衔恩佩德，耸志翘襟。
坎泽祠容备举，坤坛祭典爰申。灵眷遥行秘躅，
嘉贶荐委殊珍。肃礼恭禋载展，翘襟邈志逾殷。
方期交际悬应，（下一句逸）
顾德有惭虚菲，明祇屡降祯符。汜水初呈秘象，
温洛荐表昌图。玄泽流恩载洽，丹襟荷渥增愉。
百礼崇容，千官肃事。灵降舞兆，神凝有粹。
奠享咸周，威仪毕备。奏夏登列，歌雍撤肆。
九玄眷命，三圣基隆。奉成先旨，明台毕功。
宗祀展敬，冀表深衷。永昌帝业，式播淳风。
舒云致养，合大资生。德以恒固，功由永贞。
升歌荐序，垂币翘诚。虹开玉照，凤引金声。
神功不测兮运阴阳，包藏万宇兮孕八荒。
天符既出兮帝业昌，愿临明祀兮降祯祥。
以上武则天作品《唐大飨拜洛乐章》共14首

注释参考

绛霄

指天空极高处。天之色本为苍青，称之为“丹霄”、“絳霄”者，因古人观天象以北极为基准，仰首所见者皆在北极之南，故借南方之色以为喻。见 明 王逵 《蠡海录·天文类》。 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“鬱如 蓬莱 之临沧海，憬如 崑崙 之出絳霄。” 唐 罗隐 《寄酬邺王罗令公》诗之二：“正忧末派沦沧海，忽见高枝拂絳霄。” 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》：“琼楼玉宇光笼罩。顷刻飞身到，星河逼絳霄。” 清 赵翼 《美人风筝》诗：“月姊星娥应共语，新添好伴絳霄边。”

丹恳

赤诚的心。 唐 刘禹锡 《代贺赦吴少诚复官爵表》：“臣谬膺重寄，虔守遐藩，不获称庆瑶墀，陈露丹恳。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八：“誓将丹恳，以奉休明。”

休征

吉祥的征兆。《书·洪范》：“曰休徵。” 孔 传：“叙美行之验。”《汉书·终军传》：“故 周 至 成王 ，然后制定，而休徵之应见。” 颜师古 注：“休，美也。徵，证也。” 唐 元稹 《遭风》诗：“那知否极休徵至，渐觉宵分曙气催。” 明 唐顺之 《廷试策》：“陛下敬一以昭事，中和以立极，宜乎休徵至而六沴消矣。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“故河清海宴，神人无杂扰之灾，物阜民蕃，太史奏休徵之应。”