瀛仙岛客知何处，策杖相从正不难

出自宋代吴潜《再出郊韵三首》：

父老休惊作长官，只将田畯一般看。
汝应西墅功将毕，我亦南柯梦向残。
夕照拖云枫影乱，秋风扫地叶声乾。
瀛仙岛客知何处，策杖相从正不难。

注释参考

瀛仙

神仙。对别人的敬称。 宋 张子野 《定风波令·霅溪席上》词：“西阁名臣奉詔行，南牀吏部锦衣荣。中有瀛仙宾与主，相遇，平津选首更神清。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

策杖

拄杖。也称杖策。 三国 魏 曹植 《苦思行》：“策杖从我游，教我要忘言。” 唐 杜甫 《戏题寄上汉中王》诗之二：“策杖时能出，王门异昔游。” 仇兆鳌 注：“ 慈水 姜氏 曰：杖策者，策杖而行……则古人於杖，虽少年皆用之矣。” 唐 白居易 《残春晚起伴客笑谈》诗：“策杖强行过里巷，引盃闲酌伴亲宾。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十一：“公（ 司马光 ）不喜肩舆，山中亦乘马，路险，策杖以行。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“﹝ 冯京 ﹞思欲静坐养神，乃策杖徐步入后园中。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”

从正

(1).趋从正道。《易·随》：“《象》曰‘官有渝’，从正‘吉’也。” 孔颖达 疏：“所执官守正，能随时渝变以见贞正，则往随从。” 唐 孔颖达 《毛诗正义序》：“作之者所以畅怀舒愤，闻之者足以塞违从正。”

(2).依从正体。 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“吾昔初看《説文》，蚩薄世字，从正则惧人不识，随俗则意嫌其非，略是不得下笔也。”

(3).遵循，修正。 明 唐顺之 《送陆训导序》：“昔者 孔子 患 郑 卫 之声乱於《雅》《颂》，乖剌无所从正，乃周流四方。”