“崇梵僧，崇梵僧，秋归覆釜春不还”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代王维《寄崇梵僧（崇梵寺近东阿覆釜村）》：

崇梵僧，崇梵僧，秋归覆釜春不还。
落花啼鸟纷纷乱，涧户山窗寂寂闲。
峡里谁知有人事，郡中遥望空云山。

注释参考

梵僧

古时泛称域外来华的僧侣。《法苑珠林》卷五一：“夜中，有人见梵僧百餘，绕塔行道。” 宋朱弁《曲洧旧闻》卷八：“吾尝梦梵僧告予曰：‘世且乱，定光佛再出世，子有难，能日诵千声，可以免矣。’”《元史·世祖纪一》：“以梵僧八合思八为帝师，授以玉印，统释教。” 明王鏊《震泽长语·音律》：“今梵僧咒雨则雨应，咒龙则龙见。华僧虽学其声，而无验者。”

名句	崇梵僧，崇梵僧，秋归覆釜春不还
释义	崇梵僧，崇梵僧，秋归覆釜春不还王维《寄崇梵僧（崇梵寺近东阿覆釜村）》出自唐代王维《寄崇梵僧（崇梵寺近东阿覆釜村）》：崇梵僧，崇梵僧，秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱，涧户山窗寂寂闲。峡里谁知有人事，郡中遥望空云山。注释参考梵僧古时泛称域外来华的僧侣。《法苑珠林》卷五一：“夜中，有人见梵僧百餘，绕塔行道。” 宋朱弁《曲洧旧闻》卷八：“吾尝梦梵僧告予曰：‘世且乱，定光佛再出世，子有难，能日诵千声，可以免矣。’”《元史·世祖纪一》：“以梵僧八合思八为帝师，授以玉印，统释教。” 明王鏊《震泽长语·音律》：“今梵僧咒雨则雨应，咒龙则龙见。华僧虽学其声，而无验者。”
随便看	虽能独不死，忍视斯民穷客枕久未稳，笙箫满虚空黄帝久得仙，游行跨飞龙颇如升天桧，追求白鹿踪至今世俗传，尚指辇路通鼎湖何足道，帝德弥苍穹雇惟此山奇，实宜仙所宫鼎湖不可见，巍然但孤峰颇疑九成音，不在二典中依凭金地甚虔诚，忍溺空王为圣明。日华光组练，风色焰旌旗雄飞窜北朔工部诗题满剑川，仪曹文笔照湖南荆玉簪头冷，巴笺染翰光病逢鍼药如差减，贫比箪瓢尚庶几八叶萤含天露绿，千年桃映海波红积岁狎青溪，风月对残酌鹏飞簸曲云，鹗怒生直风古山厌魑魅，造化儿并苦全移河上影，暂透林间缺。秦娥十四五，面白于指爪。碧水东流，漫题凉叶津头寄。坐据此要湍，进退窥敌情谒入不得去，兀坐如枯株怕容易、晓风吹散。