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名句 三肃斋中人,问体安措辞
释义

三肃斋中人,问体安措辞

敖陶孙 《体斋诗为梁溪冯季求作》

出自宋代敖陶孙《体斋诗为梁溪冯季求作》:

口复不自主,来吟体斋诗。
三肃斋中人,问体安措辞
体卑语近拘,体高语近欺。
耳目口鼻形,人各师其师。
要之天地间,当以一理推。
冯侯好史弟,一一清庙姿。
是家好谈道,脱略志与皮。
一堂春愔愔,诗礼相娱嬉。
但愧远客尘,涴子连理枝。
虽然参自诀,要知不磷缁。
我车得国工,分路有险夷。
君知鲁叟圣,妙在物不遗。
当其作春秋,一字如权锤。
越境惜赵盾,断谓此语非。
俗儒无已心,望道如隔纰。
闭门画圆方,用世多参差。
千载堪一咍,汝足未及巇。
冯郎顾我笑,坐久炉烟迟。
黄花粲墙东,青山转墙西。
吾言亦已费,须君浮一卮。

注释参考

三肃

三度肃拜。拜不低头,惟直身肃容而手至地为肃拜。《左传·成公十六年》:“三肃使者而退。”《国语·晋语六》:“为使者故,敢三肃之。” 韦昭 注:“肃拜,下手至地。”

中人

中人 (zhōngrén) 在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人 go-between;middleman 一般人;中等人 the average person 中人之家 宦官 eunuch 中人监织造者。——《明史》 普通人 average ordinary man 才能不及中人。——汉· 贾谊《过秦论》

安措

(1).见“ 安厝 ”。

(2).安宁。《新唐书·褚遂良传》:“刺史,民之师帅也,得人则下安措,失人则家劳攰。”

(3).安置。 清 谭嗣同 《报贝元徵》:“就各山之瀑布飞泉,安措轮轴,使摩激而生电气。”

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