众论今未谐，子心方藐然

出自宋代张九成《怀汪圣锡》：

美玉藏精璞，明珠媚深渊。
天清气或朗，光景露涓涓。
或者辄按剑，奇才叹难全。
之子英杰人，声名何轩轩。
妙龄魁四海，终始皆称贤。
过眼不再读，悟心非口传。
文真翻手成，识超余子先。
森森列五岳，浩浩朝百川。
谓年未三十，当握造化权。
陶甄到唐虞，修洁偕渊骞。
谁云一戢翅，沈滞十二年。
众论今未谐，子心方藐然。
磨礲尽箭镞，刮洗成混圆。
上造羲轩外，下极宣政前。
讨论分本末，钩颐穷由缘。
遥遥数千载，恍然落眼边。
斯文天其兴，子能常踬颠。
试看桃李花，三春何暄妍。
未及瞬息间，飘零堕风烟。
青青乔松枝，霜雪弥贞坚。
子如识此理，聊臣白云巅。

注释参考

众论

众人的议论。《后汉书·寇荣传》：“如臣犯元恶大憝，足以陈於原野，备刀锯，陛下当班布臣之所坐，以解众论之疑。” 晋 慧远 《沙门不敬王者论》：“明宗必存乎体极，体极必由於顺化。是故先贤以为美谈，众论所不能异；异夫众论者，则义无所取。” 宋 刘子翚 《明皇九马图》诗：“士怀倜儻众论斥，马有顦顇羣駑欺。”《花月痕》第七回：“愿将色艺，遍质同人，所有是非，付之众论。”

藐然

(1).幼小貌。 汉 蔡邕 《贞节先生范史云碑》：“君受天正性，志高行洁，在乎幼弱，固已藐然有烈节矣。” 唐 白居易 《祭乌江十五兄文》：“孩失其怙，幼丧其亲，旁无弟兄，藐然一身。” 明 何孟春 《馀冬序录摘抄》卷一：“遗孤藐然，未底成立。”

(2).轻视貌。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“藐然不喜流俗之誉，怛尔不惧雷同之毁。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“藏书数百篋，无所不备……当路藐然不问也。” 明 刘基 《春秋明经·考仲子之宫筑王姬之馆于外》：“奈何藐然不顾，而遂受命焉。” 茅盾 《色盲》六：“ 林白霜 慢慢地将这信笺折迭成为小方块，拈在手指上轻轻地颠着，似乎估量它的轻重；然后藐然一笑，随手撩在字纸簏中。”

(3).深远貌。藐，通“ 邈 ”。《汉书·严助传》：“今王深惟重虑，明太平以弼朕失，称 三代 至盛，际天接地，人迹所及，威尽宾服，藐然甚慙，嘉王之意，靡有所终，使中大夫 助 諭朕意，告王 越 事。” 颜师古 注：“ 如淳 曰：‘王之所言藐然，闻之甚慙也。’藐，远也，言不可及也。”

(4).犹茫然。藐，通“ 邈 ”。 明 宋濂 《题冰壶子传后》：“﹝ 周世英 ﹞有长者行，凡遇过客匱乏者，必倾貲济之。客去，藐然不记其姓氏。” 明 文徵明 《桑廷瑞画像赞》：“曾岁月之几何，已藐然其音容，遗像之存，忆想而已。”