濯足云水客，折腰簪笏身。

出自唐朝白居易《招王质夫》

濯足云水客，折腰簪笏身。
喧闲迹相背，十里别经旬。
忽因乘逸兴，莫惜访嚣尘。
窗前故栽竹，与君为主人。

注释参考

濯足

语出《孟子·离娄上》：“ 沧浪 之水清兮，可以濯我缨； 沧浪 之水浊兮，可以濯我足。”本谓洗去脚污。后以“濯足”比喻清除世尘，保持高洁。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“退不终否，进亦避荣。临世濯足，希古振缨。” 宋 张孝祥 《水调歌头·泛湘江》词：“濯足夜滩急，晞髮北风凉。”

云水客

云游四方的人。《敦煌曲子词·谒金门》：“云水客，书见十年功积。” 唐 白居易 《招王质夫》诗：“濯足云水客，折腰簪笏身。”参见“ 云水 ”。

折腰

折腰 (zhéyāo) 弯腰行礼,现引申作“倾倒”意 bow 江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。——mao1~1泽1*1东《沁园春·雪》 屈身事人 debase oneself 不为五斗米折腰向乡里小人。——梁· 萧统《文选·陶渊明传》 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

簪笏

冠簪和手版。古代仕宦所用。比喻官员或官职。 南朝 梁简文帝 《马宝颂》序：“簪笏成行，貂缨在席。” 唐 杜甫 《与李十二白同寻范十隐居》诗之三：“不愿论簪笏，悠悠沧海情。” 宋 曾季貍 《艇斋诗话》：“ 山谷 ‘简编自襁褓，簪笏到仍昆’，取 退之 联句‘爵勋逮僮隶，簪笏自怀绷’。” 清 方文 《寿姊氏姚夫人六十》诗之二：“簪笏夫家贵， 河 山嫂氏贤。”