翁惊妪忙设赛具，茅盘草舡置五咱，饭盂炙串狼籍布

出自宋代文同《蒲生钟馗》：

寒风酸号月惨苦，枭飞狐鸣满墟墓，丛棘乱礓翳野雾。
古社秃剥倒枯树，下有三鬼相啸聚，初行谁家作{外门内主}忤。
痛热肿痒快呕吐，塞噎咽喉胀脐肚，呼巫召觋使咒诅。
翁惊妪忙设赛具，茅盘草舡置五咱，饭盂炙串狼籍布。
相共收敛各执去，方此危坐歠且哺，忽尔相见生畏怖。
有神杰然驾巨牯，前诃后拥役二竖，此神噉鬼充旦暮。
其腹尚馁色躁怒，鬼遥见之悉失措，竄匿不暇相告论。
酒倾肉落杂秽污，魄魂飞荡身偃仆。
一入木底只四据，一尚把盏愕以顾，一自隐蔽捩眦觑。
神用气摄缚束固，前死入吻无十步。
计之嚼嚼或味饫。
蒲生胡为适尔遇，画之满卷无一误，笔墨丑怪实可惧。
持以赠余子何故，摇手不取一钱赂。
他日乞诗者尤屡，试为言之写其故。

注释参考

赛具

祭祀用的酒肴与食器。《新唐书·刘昌传》：“ 德宗 下詔哀痛，出衣数百称，官为赛具，敛以棺槥。”

饭盂

盛饭的钵孟。 元 马祖常 等《天庆寺纳凉联句》：“饭盂给香积，袈衲褫华缨。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“ 辅臣 饭盂有死蝇焉。”

狼籍

狼籍 (láng jí)

形容凌亂不整。

唐．皇甫氏．京都儒士：「諸奴客已開關，至閤子間，但見狗竇中，血淋漓狼籍。」 宋．歐陽修．採桑子．群芳過後西湖好詞：「群芳過後西湖好，狼籍殘紅。」

比喻行為放蕩，聲名敗壞。

舊唐書．卷一七九．劉崇望傳：「前日杜太尉狼籍，為朝廷深恥。」

破壞、糟蹋。

二刻拍案驚奇．卷二十六：「姪兒子也不好小家子樣來爭，聽憑他沒些搭煞的，把一所房子狼籍完了。」