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名句 庶几樗栎材,没齿远斤斧
释义

庶几樗栎材,没齿远斤斧

陈宓 《延平次郑粹答田父词韵》

出自宋代陈宓《延平次郑粹答田父词韵》:

儿饥谁与哺,衣破谁与补。
田家安乐时,尚有饥寒苦。
况值久旱馀,十须逾缺五。
加以疟鬼威,空庐倍贫窭。
我适丁此时,期以报君父。
人言灾害深,未知嗟近古。
里闾十家聚,往往半理土。
伊予忝刍牧,上恐负仁主。
或妇失其夫,或子失其母。
累累日就尽,公私窘捐瘠。
此是政令乖,伊谁所自取。
尝乞减十算,苍穹未蒙许。
遂使强惭颜,缪称事摩抚。
日冀天色寒,旧恙或可瘉。
如何腊已至,未有雪花舞。
明当自投劾,待罪听官府。
赖有贤二车,殚心能活汝。
万一得归田,终焉与樵侣。
躬耕可足食,为酒祀考祖。
庶几樗栎材,没齿远斤斧

注释参考

庶几

庶几 (shùjī) 或许可以,表示希望或推测 maybe 寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》 差不多;近似 almost 全我社稷口,可以庶几乎! 指贤者或可以成才的人 talent

樗栎

(1).《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之涂,匠者不顾。”又《人间世》:“ 匠石 之 齐 ,至於 曲辕 ,见櫟社树……曰:‘散木也,以为舟则沉,以为棺槨则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹。是不材之木也,无所可用。’”后因以“樗櫟”喻才能低下。 唐 欧阳詹 《寓兴》诗:“桃李有奇质,樗櫟无妙姿。”

(2).用为自谦之辞。 宋 苏轼 《和穆父新凉》:“常恐樗櫟身,坐缠冠盖蔓。” 明 朱鼎 《玉镜台记·闻鸡起舞》:“下官樗櫟之才,岂足为元帅副。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·麻疯女邱丽玉》:“自慙樗櫟,仰託蔦萝,良所深愿。”

没齿

[all one's life] 一辈子;终身(没齿无怨言。——《论语·宪问》)

详细解释

(1).终身。《论语·宪问》:“夺 伯氏 駢邑 三百,饭疏食,没齿无怨言。”《汉书·萧望之传》:“下走将归 延陵 之皋,修农圃之畴,畜鸡种黍,竢见二子,没齿而已矣。” 唐 杜甫 《舟中苦热遣怀》诗:“吾非丈夫特,没齿埋冰炭。” 明 沉鲸 《双珠记·人珠还合》:“我頽龄罹彼百凶,甘没齿煢煢寡终,何期儿女封。” 王国维 《屈子文学之精神》:“有遯世无闷,嚣然自得以没齿者矣。”

(2).指老年。 晋 陶潜 《与子俨等疏》:“兄弟同居,至於没齿。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩腊婆国》:“始自诞灵,洎乎没齿,貌无瞋色,手不害生。” 清 和邦额 《夜谭随录·闵预》:“阿鼻之罪孽难消,没齿而声名尽堕。”

(3).指死;死后。 明 陆容 《菽园杂记》卷四:“夫自开国以来,将相大臣,功名富贵烜赫一时者多矣,没齿之后,陵谷变迁,不能保其坟墓者有矣。” 清 唐孙华 《哭大兄允中》诗之二:“没齿人争推善士,始知用拙道逾尊。”

斤斧

(1).斧头。《管子·乘马》:“其木可以为棺,可以为车,斤斧得入焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“凡木结根於灵山,而 匠石 为之寝斤斧。” 宋 苏轼 《筑高丽亭馆一绝》:“簷楹飞舞垣墙外,桑柘萧条斤斧餘。” 郭沫若 《洪水时代》诗:“ 夏禹 ,只把手中的斤斧暂停,笑说道:‘那只是虚无的幻影!’”

(2).指兵器。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七:“ 宣宗 索 赵嘏 诗,其卷首有《题秦皇诗》,其略云:‘徒知六国随斤斧,莫有羣儒定是非。’”

(3).请人修改诗文的敬辞。 宋 范仲淹 《与韩魏公书》:“又窥诸公所赋,何以措手,然旨命丁寧,亦勉率成篇,并自写上呈,所谓将勤补拙,更乞斤斧,免貽众誚。”参见“ 斧正 ”。

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