明府宜更瑟，罢民庶息户

出自宋代司马光《送聂之美任鸡泽令》：

赵魏高气侠，到今风俗然。
椎埋吏难禁，击断世称贤。
明府宜更瑟，罢民庶息户。
无如蚕丝者，急敛纵敲鞭。

注释参考

明府

(1).犹言大府、官府。《管子·君臣上》：“君发其明府之法，瑞以稽之。” 尹知章 注：“府，谓百吏所居之官曹也。立府必有明法，故曰明府之法。”

(2). 汉 魏 以来对郡守牧尹的尊称。又称明府君。《汉书·韩延寿传》：“今旦明府早驾，久驻未出，骑吏父来至府门，不敢入。”《后汉书·张湛传》：“明府位尊德重，不宜自轻。” 李贤 注：“郡守所居曰府。明者，尊高之称。《前书》 韩延寿 ，为 东郡 太守，门卒谓之明府，亦其义也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·巧艺》：“ 顾长康 好写起人形。欲图 殷荆州 ， 殷 曰：‘我形恶，不烦耳。’ 顾 曰：‘明府正为眼尔。’”

(3). 汉 亦有以“明府”称县令， 唐 以后多用以专称县令。《后汉书·吴祐传》：“国家制法，囚身犯之。明府虽加哀矜，恩无所施。” 王先谦 集解引 沉钦韩 曰：“县令为明府，始见於此。” 唐 杜甫 《北邻》诗：“明府岂辞满，藏身方告劳。” 金 元好问 《薛明府去思口号》之一：“只从明府到，人信有清官。”《儒林外史》第二一回：“其餘某太守、某司马、某明府、某少尹，不一而足。”参见“ 明廷 ”。

(4).犹言证明人。《说郛》卷五八引 唐 皇甫松 《醉乡日月·明府》：“明府之职，前辈极为重难，盖二十人为饮而一人为明府，所以观其斟酌之道。每一明府管骰子一双，酒杓一隻。”《醒世姻缘传》第四一回：“这不好；你去请了 金亮公 来，咱屋里查点，叫他外头上单子，也是个明府。”《醒世姻缘传》第六九回：“我五更起来梳了头，央 刘嫂子 做个明府，我就拜二位为师。”

罢民

(1).不从教化、不事劳作之民。《周礼·秋官·司圜》：“掌收教罢民。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“罢民谓恶人不从化、为百姓所患苦而未入五刑者也。”《周礼·秋官·大司寇》：“以圜土聚教罢民。” 郑玄 注：“民不愍作劳，有似於罢。” 清 钱谦益 《狱中杂诗》之一：“老去头衔更何有，从今祇合号罢民。”

(2).疲困之民。《吕氏春秋·适威》：“骤战ze1~1民罢，骤胜则主骄。以骄主使罢民而国不亡者，天下少矣。” 汉 桓宽 《盐铁论·诏圣》：“罢马不畏鞭箠，罢民不畏刑法。”

(3).谓使民疲劳。《左传·昭公四年》：“取陵于大国，罢民而无功。”《晏子春秋·杂上十七》：“年充众和而伐之，臣恐罢民弊兵，不成君之意。”